《正录》十卷，《续录》二卷，并为清沈佳撰。沈佳字昭嗣，号复斋，仁和(今浙江杭州)人。生卒年不详。康熙五十七年(1718)进士，官至安化知县。师从于汤斌，然斌参酌于朱熹、陆九渊之间，佳则一宗朱熹。平生著述颇多，除本书外，尚有《礼乐全书》、《明代人物考》、《复斋遗集》等著作。《明儒言行录、续录》仿照朱熹《五朝名臣言行录》体例，编次明代儒家学者。其中《正录》所记始于叶仪，迄于金铉，共75人，附见74人；《续录》所记始于宋濂，迄于黄淳耀，共59人，附见9人。各叙生平行事，亦间摘其语录附之。黄宗羲著《明儒学案》，于姚江王守仁颇为回护，是书则阴以补偏，故以程朱学派薛瑄为明儒之宗，于心学派代表人物陈献章则颇致不满。虽收王守仁于正集，而其弟子则删汰甚严，王畿、王艮均不预。卷首有万斯大等三人序。有《四库全书》本等。
源见“黄粱梦”。谓追逐虚幻的功名富贵。清宋荦《邯郸道上》诗：“多少往来名利客，满身尘土拜卢生。”
【介绍】：清安徽休宁人，号雨湖。诸生。学问渊雅，善画山水。初以沈石田为法，继参以元四家，笔法苍秀。【介绍】：宋人。尝知双流县，善理讼事，听断明敏，县无留狱。【介绍】：宋眉州眉山人，字公明。举进士。历官驾部郎中。善画墨竹，宗文同。
一。五代翟奉达撰。奉达生平籍里不详。按《敦煌遗书》有天复八年奉达写持诵《金刚经灵验功德记》，末署“布衣弟子翟奉达”，又有所撰《显德六年己未岁具注历日》，则署“朝议郎检校尚书工部员外行沙州经学博士兼殿中侍御史赐绯鱼袋翟奉达”。中隔五十二年，盖写经时尚年幼，至
一卷。《附录》一卷。宋朱熹、张栻、林用中撰。朱熹事迹见《晦庵集》条。林用中字择之，号东屏，福建古田人。尝从朱子游。此集作于乾道二年(1166)十一月。此集前有张栻序，称“来往湖湘二纪，梦寐衡岳之胜。乾道三年(1167)秋，新安朱元晦来访予湘水之上，偕为此游。”布朱子诗
又作大。西汉置，属北地郡。治所在今甘肃宁县东南。东汉废。《后汉书邓禹传》：建武元年(25)，“更征兵引谷， 归至大要”。即此。古县名。西汉置，治今甘肃省宁县东南。属北地郡。东汉废。
济南人。有姿色，颇通书史。至正十八年(1358)听说毛贵兵压境，她解丝带自缢而死。
古体诗的一种。每句字数不等，长短句间杂，从一言到十几言，可以随意变化，且格式和用韵也较自由。唐诗中的杂言诗以七言句为主。如李白《蜀道难》。
即今印度尼西亚马鲁古群岛。《海国录》东南洋记：“(网巾礁脑)其东南又有万老高、丁机宜二国。”
读音：x l见《姓苑》。有西闾过。(见《万姓统谱》)
小雪橇。赫哲语音译，亦作“拖拉气”，意为“狗爬犁”，因以狗挽拉得名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲人冬季的主要交通工具之一。出现历史很早，元代已成为这一地区的主要交通工具，据《元史》载，元王朝在水达达女真地设立15“狗驿”。《大元一统志》记狗车