金匮悬解
二十二卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。黄氏认为张机《金匮玉函经》主要以扶阳气以为运化之本，来治疗内伤杂病。而阳自阴升、阴由阳降之理很少论及，故以《内经》、《难经》为据，广涉阴阳五行制化之理，对《金匮要略》原文逐篇予以诠释，对《金匮要略》诊法、治疗颇多研究心得，其中对四诊九候之法论述最为详审，对后世研究《金匮》，具有一定的参考价值。有咸丰十年(1860)长沙徐树铭燮和精舍校刊《黄氏医书八种》单行本、同治五年(1866)陈爱竹山房刻本。
二十二卷。清黄元御(详见《周易悬象》)撰。黄氏认为张机《金匮玉函经》主要以扶阳气以为运化之本，来治疗内伤杂病。而阳自阴升、阴由阳降之理很少论及，故以《内经》、《难经》为据，广涉阴阳五行制化之理，对《金匮要略》原文逐篇予以诠释，对《金匮要略》诊法、治疗颇多研究心得，其中对四诊九候之法论述最为详审，对后世研究《金匮》，具有一定的参考价值。有咸丰十年(1860)长沙徐树铭燮和精舍校刊《黄氏医书八种》单行本、同治五年(1866)陈爱竹山房刻本。
【介绍】：李冶作。见《从萧叔子听弹琴赋得三峡流泉歌》。
【介绍】：韩愈《奉和兵部张侍郎酬郓州马尚书祗召途中见寄开缄之日马帅已再领郓州之作》诗句。马尚书，即马总。元和十四年(819)以华州刺史礼部尚书马总为郓州刺史、天平军节度使，镇抚有功，穆宗长庆元年(821)，召入将大用之，复诏还镇，时元年夏四月。归旗，即指还镇军容。宿
南宋发行的一种纸币。《宋史．食货志下三》：“会子、交子之法，盖有取于唐之飞钱。（绍兴）三十年，户部侍郎钱端礼被旨造会子，储见钱，于城内外流转，其合发官钱，并许兑会子输左藏库。明年，诏会子务隶都茶场。三十二年，定伪造会子法。当时会纸取于徽、池，续造于成都，又
【介绍】：字君锡，莆田(今属福建)人。开成三年(838)进士。累官刑部郎中。《全唐诗补编续拾》存诗1首。【介绍】：唐代文学家。字君锡。莆田(今属福建)人。生卒年不详。开成三年(838)进士及第。释褐为县尉。赵嘏有《送陈嘏登第作尉归觐》诗。大中十一年(857)，为右补阙，以宣宗
【介绍】：五代时南唐人。以画称。与卫贤并师尹继昭。
在今浙江三门县东三门湾中。《清史稿地理志》台州府宁海县：“群岛错峙，其著者为田湾岛。”
部分彝族的自称。亦作阿武若。主要分布在云南省西畴、弥勒、祥云、镇沅、元阳、罗平、金平等县。详见“彝族”(2594页)。
《左传．昭公七年》：“虽有挈瓶（注：汲水用的瓶子，装水很少）之知，守不假器，礼也。”晋．杜预注：“挈瓶，汲者，喻小知。为人守器，犹知不以借人。”原意仅有挈瓶汲水的知识，犹能谨守其汲器不借给别人。后用以比喻浅薄的知识。晋．陆机《文赋》：“患挈瓶之屡空，病冒言
又称中美《天津条约续增条约》，也称《中美续增条约》。1868年(同治七年)清政府派遣卸任的美国驻华公使蒲安臣，率领使团前往美国和欧洲各国办理交涉。蒲安臣抵美后，于7月28日(六月九日)擅自与美国国务卿西华德在华盛顿签订该约，共八条，主要内容为：中国于原订贸易章程外，
一名辟寒部、四卷。明陈继儒(详见《邵康节外纪》条)撰。陈继儒既作《销夏》四卷，又成此书以配之，体例与《销夏》相类似。书首陈继儒自序中说：“古人三冬文史足用，子弟父老当伏腊治羔酒相会。今三吴之儒，攒眉岁事，无暇问栉沐，甚则往往束文书不观。余实蹈此弊，而意尝丑之