八十卷。清张仁浃撰。张仁浃是秀水人。此书前有乾隆十三年(1748)自序。前八卷载诸儒传授以及王氏《略例》和朱子《启蒙》。九卷以后才开始解释经文。其说只以朱子《本义》为主，所以《本义》与经文一概大写，而杂取前儒诸说合于《本义》的著于下。如程《传》之类，与朱子异义的偶附一二，不以为例。盖名为释经，实则释本义。其首列引用姓氏，特将朱子升于汉儒之前，题曰“先贤”，以表示尊崇之义。但是所列先贤三人，一是卜夏，实则是张弧之易。一是左氏，而考左丘明于易没有成书，也不知道张仁浃何以将左丘明特列出来。至于周、程、张、邵五子则被杂于先儒之中，以时代为序。事实上邵子为易外别传，张子于二程也尚为友教。至于朱学则本于程，程学本于周，源流灿然。压低周、程而独尊朱，似乎不是朱子所乐于接受的。又说张弧优于周、程，恐怕也不是周、程所甘心的。《四库全书总目》入存目。
①又名清凉山。在今山西五台县东北隅。主峰北台顶， 海拔3058米。《寰宇记》卷49引《水经注》云：“五台山五峦巍然， 故谓之五台山。”山中有显通寺、塔院寺、菩萨顶、殊像寺、南禅寺、佛光寺等，是我国佛教四大名山之一。②在今湖北保康县西北。《方舆纪要》卷79保康县：五台
【生卒】：?—758【介绍】：颍川(今河南许昌)人。开元二十六年(738)中文词雅丽科。曾任司封员外郎、给事中、陈留采访使等。天宝十四载(755)受安禄山伪官，肃宗收复两京后赐死。《全唐诗》存诗1首，署名为郭汭，误。【生卒】：?—758【介绍】：唐代文学家。纳，又误作汭。颍川
官名。北魏置。统帅内三郎，掌宫禁中侍卫，随皇帝出征时，还负责看管被俘敌将。《宋书索虏传》： “虏法，获生将，付其三郎大帅，连锁锁颈后。”其下统三郎将、三郎卫士等。
【介绍】：见陈元达。
【介绍】：①(全)杜牧作。这首诗写从长安远望中的秋景。全诗紧扣“望”字，从地上、空中、山色三个不同的角度选景，意境高远，格调清新，臻于诗中有画，画中有诗的境地。尤其是“南山与秋色，气势两相高”二句，真是把终南山的秋景写绝了。清人翁方纲说：“诗不但因时，抑且因
同“屈原沉湘”。唐韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题一首因献杨常侍》诗：“静思屈原沉，远忆贾谊贬。”
在今山东汶上县治堂上。《清一统志兖州府二》：“《县志》： 自汉唐以来， 中有池，以石为之， 外方内圆，刻鲤鱼四， 环注以水，上不在水面，下不在底， 以示为政者中行之意。”
官名。汉朝属黄门，主传译与奉使。时西域诸国亦设此官，或分左、右。三国魏沿之。西域戎部译长，第八品。官名，掌翻译的官员，有的分左右，有的不分。下属有翻译，员额不定，根据实际情况或多或少。西汉时西域诸国都设此官，人数不等，有的一人，有的三四人。《汉书西域传》：
在今四川汉源县西市荣乡境。《方舆纪要》卷73黎州守御千户所： 渥洼池 “在蛮部中，产良马。其前后之田，皆膏腴也”。
①在今湖北远安县西南。《方舆纪要》 卷78远安县 “甘霖洞” 条下： “ 《类要》 云，县西南有三洞，一曰金龙，一曰钟乳，一曰仙居，皆鬼谷子游历处，通谓之鬼谷洞。”②在今湖南张家界市南天门山下。《清一统志澧州一》： 鬼谷洞 “石室深邃，下有清流，世传鬼谷子尝游此”。