大学质语
一卷。中庸质语 一卷。清胡德纯撰。德纯字敬一，直隶大兴(今北京大兴)人。是书以俗话达义理，对经文及朱子章句均添旁注，又于每节每章之后，发挥其旨，虽未尽能曲当圣贤之意，但施之童蒙，较易了解，因言之无文，故题曰质语。《大学》、《中庸》卷首各有自序，《大学》序后又有读大学法，读朱子章句法，语虽平凡，也从用力中来。《大学》序题光绪十二年(1886)，《中庸》序题光绪二十四年(1898)。该书有光绪间石印本。
一卷。中庸质语 一卷。清胡德纯撰。德纯字敬一，直隶大兴(今北京大兴)人。是书以俗话达义理，对经文及朱子章句均添旁注，又于每节每章之后，发挥其旨，虽未尽能曲当圣贤之意，但施之童蒙，较易了解，因言之无文，故题曰质语。《大学》、《中庸》卷首各有自序，《大学》序后又有读大学法，读朱子章句法，语虽平凡，也从用力中来。《大学》序题光绪十二年(1886)，《中庸》序题光绪二十四年(1898)。该书有光绪间石印本。
【生卒】：1470—1559【介绍】：明苏州府长洲人，初名璧，以字行，更字徵仲，号衡山。文林子。从吴宽学文章，从李应桢学书法，从沈周学画。与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“吴中四才子”。又与沈周、唐寅、仇英同以画名，号吴门四家。为人谦和而耿介，宁王朱宸濠慕名相聘，托病不
明朝为加强中央集权和便于征调赋役，在甘肃河州(今临夏)回、东乡、撒拉等民族聚集区推行的基层政权组织制度。洪武(1368—1398)中期，河州已设有45个里，其中东乡有12个里。后因人丁消亡、迁徙、流散，嘉靖五年(1526)减为31个里，东乡并为9个里。里设里长、书手，里下设甲，置
源见“洛神”。指洛水之滨。亦借指洛神。唐梁锽《名姝咏》：“临津双洛浦，对月两嫦娥。”
【介绍】：明广东雷州卫人，字用先。嘉靖八年进士。授平阳知县，改知上海，征为御史，巡按广西，出知松江府，多惠政。有《松冈文集》。
神话传说中的女神，即西王母。韦渠牟《步虚词十九首》之十五：“西海辞金母，东方拜木公。”
在今贵州大方县东南六冲河北。《清一统志大定府》 “阁鸦铺”条下：又有“六归河铺”，“皆戍守处”。
一作金昌亭。故址在今江苏苏州市阊门内。《宋书少帝纪》： 景平二年 (424)，“徐羡之等使中书舍人邢安泰弑帝于金昌亭”。即此。
字希孟，济南人。初为东平学正，后被荐入御史台、堂邑县尹。到职后，毁淫祠三十余所，尽置诸法。后拜监察御史，上疏时政万余言。天历二年(1329)拜陕西行台中丞。到官四月，未尝家居，止宿公署，对关中饥民赈济之。卒。追封滨国公，谥文忠。【生卒】：1270—1329【介绍】：元济
读音：Yukl赫哲族姓氏。或译作“尤可勒”，后改为单姓“尤”，盖取“尤克拉”之首音，谐以汉字“尤”而得。《中国人的姓名赫哲族》有载。
在今安徽凤阳县东二十里逍遥台南。《明一统志》 卷7凤阳府： 垂花坞 “在旧府城逍遥台南，上有樛藤垂花。唐刺史独孤及爱之，命以名”。在今安徽省凤阳县东。唐濠州刺史独孤及爱坞上有樛藤垂花，故名。