八卷。清孙承泽(生平详见《尚书集解》)撰。此书作于顺治十七年(1660)，干支为庚子，故书名“庚子”。书始写于四月而终于六月，故书名“销夏”。此书为孙承泽记其所藏所见书画而作。卷一至卷三，记晋、唐、宋、元、明代的书画真迹，卷四至卷七，记古石刻。每条都是先标作品名，后作评论。卷八为“寓目记”，记所见到的他人书画，所以单作一卷。此书议论之中间有考证，鉴定精审，叙述有致，有米芾，黄伯思之遗风。孙承泽晚年一直想讲述己见，但终无所成，而对于鉴赏书画，实有专长。所以《四库全书总目提要》评其“其人可薄，其书未可薄也”。此书主要版本有：知不足斋别刊本、《学古斋金石丛书》本、《风雨楼丛书》本等。
在今四川巴中市东。《隋书地理志》：始宁县 “有始宁山”。《寰宇记》 卷139其章县： “始宁山在 (始宁) 县东北七里。”
【介绍】：古代传说中之女仙。相传居昆仑山。其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发戴胜。传羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月。又传周穆王宾于西王母，从之游。近人疑为西北某部落女首领。
藏语音译，意为“冬房”。四川阿坝藏族牧区冬春季牧民居住的房屋。固定建筑，一般选向阳、背风、暖和、水草丰美的山谷或小盆地建造。木质结构，形似牛毛帐篷，四壁和顶盖为木板，顶上铺泥土，四壁内外用牛粪严敷，地面铺木板，屋中央置土灶。房四周为冬春放牧之地。每年阳历十
【介绍】：东汉弘农人。桓帝延熹中为五官掾。时白马令李云上书切谏，忤旨，被囚北寺狱。众伤云以忠谏获罪，上书愿与云同日死，遂并下廷尉，俱死狱中。
桓豁子。少有美名，博涉群书，尤善老庄；善骑射，发则中的。桓豁任荆州刺史，为鹰扬将军、竟陵太守。后代叔父桓冲为宁远将军、江州刺史，领南蛮校尉，镇寻阳。因病辞官，死于家中。【介绍】：东晋谯国龙亢人。桓豁子。博涉群书，尤善《老》《庄》。豁为荆州刺史，请为鹰扬将军
读音：Kiyn清代满族姓氏。本为地名，以地为氏。世居恺颜地方，乃满八旗姓氏之一。《清通志氏族略》 收载。
建炎三年(公元1129年)三月，南宋扈从将领苗傅、刘正彦发动政变，逼迫赵构禅位于三岁幼子赵旉后，以隆祐太后垂帘决事，大肆屠杀朝臣，企图独擅朝政，引起朝野上下强烈反对。七月，苗、刘兵败伏诛。赵旉旋以惊悸死，宰执朱胜非等亦以“不能身卫社稷”罢黜，赵构复帝位。史称“建
大道：指原始共产社会的那些原则。隐：消逝不见。 意谓原始公社制度解体，天下成为私家的。语出《礼记．礼运》：“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。……”《隋书．经籍志．经部》：“自大道既隐，天下为家，先王制其夫妇、父子、君臣、上下、亲疎之节。
【介绍】：清甘肃宁夏人，字嘉言，号澹庵。康熙四十二年任湖广提督。在职时曾镇压苗民起事，攻夺小天星寨、大天星寨。有《辨苗纪略》。
①魏晋时洛阳正殿。在今河南洛阳市东北汉魏故城中。《三国志魏书明帝纪》 载：青龙三年(235)，“是时大治洛阳宫，起昭阳、太极殿，筑总章观”。又《晋书武帝纪》 载：泰始元年(265)，武帝受禅即位洛阳宫，“幸太极前殿”。②北魏洛阳的正殿。在今河南洛阳市东北汉魏故城中部偏