十卷。清孙梦逵撰。孙梦逵字中伯，常熟(今属江苏)人。乾隆七年(1742)进士，官至宗人府主事。此编不取陈抟先天诸图，深有考证。只是认为孔子作《彖传》以释彖辞，作爻传以释爻辞，世所称“小象传”乃是爻传而非“象传”，应当附于《彖传》之后，而“大象”则另归《系辞》之后。采用吴仁杰本，而又于历来诸本之外，自为一例。孙氏认为经文经孔子作传，后人岂能加亳末?所以他只解释传而不解释经。在诸家易解之外，也自为一例。其论揲蓍，左扐得一得三为奇，得四得二为偶，也不同于旧解。都是自我作古之说。《四库全书总目》入存目。
官署名。南朝梁置，为东宫诸局之一。
读音：Zrn现行罕见复姓，今山西之太原、四川之理塘等地有分布。《山西人口姓氏大全》有载。“泽仁”，藏族语为长命之意，藏胞常以之为名。此当以名为氏。
北宋置，在今陕西吴旗县西，东至铁边城镇西十五里。《宋史地理志》 庆阳府： “威宁堡，本名衡家堡，政和六年赐名。”
同“苌弘化碧”。邢启周《追哭太一先生》诗之二：“大好河山归浩劫，苌弘碧化杜鹃啼。”
【介绍】：元回鹘人，居江西，字世德。兄弟五人，皆第进士。列篪由翰林待制擢潮州达鲁花赤。顺帝至正中，授河南路经历，红巾军来攻，城陷，投井死。
【介绍】：明浙江鄞县人，字文琏。好文史，才识出群，富于词辩。人多劝之仕，钝亦欣然有志，其母不欲，遂绝口不言仕进，笃志奉养。人称“伍孝子”。
又作扎克蒐尔河。即今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游东岸支流宏格力河。《清一统志吉林一》：扎克蒐尔河“在宁古塔城东北二千五十八里，源出庄蔼窝集，西北流入混同江”。
息躬，指汉代息夫躬。哀帝时息夫躬擢光禄大夫左曹给事中，上疏历诋公卿大臣以亲幸。事见《汉书息夫躬传》。后以为咏奸佞毁谤的典故。李瀚《蒙求》：“葛丰刺举，息躬历诋。”
又作大隗镇。即今河南新密市东南二十四里大隗镇。《金史地理志》 作“大騩镇”。
十卷。汉蔡邕(133－192)撰。蔡邕字伯喈，陈留圉(今河南开封)人。邕性至孝，三世同居。少博学，师事太传胡广。好辞章、数术及天文，喜好音律，又善鼓琴。闲居玩古，不交当世。建宁间，召拜郎中，校书东观，迁议郎。邕因经籍文字纰漏甚多，熹平四年(175)，与杨赐奏定六经文字，