易经颂
十二卷。明陈仁锡撰。该书借剖析字句来发挥意义，虽取《本义》而亦有相异者。大抵据文臆断之处多，而研究古训之处少。因为陈氏本为文人，经学并不是他的专门所长。该书未见著录，《四库全书总目》始据副都御史黄登贤家藏本记载存目。今未见传本。
十二卷。明陈仁锡撰。该书借剖析字句来发挥意义，虽取《本义》而亦有相异者。大抵据文臆断之处多，而研究古训之处少。因为陈氏本为文人，经学并不是他的专门所长。该书未见著录，《四库全书总目》始据副都御史黄登贤家藏本记载存目。今未见传本。
官场用语。宋朝官员注授差遣过程中，因避亲或违反铨选条法，允许或必须退回原注窠阙，另射他阙，称改注。宋代官员注授差遣的方法之一一。官员原已注授某一差遣，因避亲嫌或违反铨选条法，均须退回原任，另行指射其他窠阙，称为改注。
【介绍】：又名思贞、似贞。清辽东人。孔有德女。明将李定国破桂林，有德自杀。四贞被部下送往北京，世祖收之入宫，受郡主待遇。康熙时封为和硕格格，掌定南王事。与孙延龄完婚后，随夫赴桂林镇守广西。三藩乱时，延龄从叛。四贞劝夫归顺朝廷。吴三桂孙吴世琮攻桂林，杀延龄。
官名，汉武帝改中大夫为光禄大夫，秩比二千石，掌议论。给事中为加官，加此官号者可出入禁中，侍从皇帝左右，备顾问应对。《汉书萧望之传》：“三岁间，仲翁至光禄大夫给事中，望之以射策甲科为郎，署小苑东门候。”参看“光禄大夫”、“给事中”条。
《战国策．西周》：“楚有养由基者，善射，去柳叶者百步而射之，百发百中。”《史记．周本记》亦载此事。杨柳同科，古人常通用。后遂以“百步穿杨”、“百发百中”等语形容射击技术的精妙娴熟，又指做事有把握、计策不落空。罗贯中《三国演义》第五十三回：“云长吃了一惊，带
又作大真国、东夏国。金贞祐二年(1215)蒲鲜万奴据辽东自立，都咸平(今辽宁开原市东北老城镇)。国号大真。次年，降于蒙古，同年复叛。改国名东夏。旋移都南京(今吉林延吉市东城子山古城)。辖境约当今吉林大部及辽宁东部地区。天兴二年(1233)为蒙古所灭。
同“天笑”。清钱谦益《西湖杂感》之六：“地戛龙吟翻水窟，天回电笑闪湖光。”
西域古国名。王治尉头谷(今新疆阿合奇县哈拉奇一带)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户300，口2300，兵800。国王之下设左右都尉、左右骑君各1人。居民从事游牧，兼营农业。衣服类乌孙。汉通西域后，先后属西域都护与西域长史管辖。三国南北朝时附属龟兹。
同“调鼎”。商，殷商。宋方岳《瑞鹤仙．寿丘提刑》词：“但丁宁，留取微酸，调商鼎也。”
一卷。清孙治让撰。孙诒让，详见《契文举例》条。孙诒让对古文字学的最大贡献是对不同代的铭文作偏旁分析，借以追寻古文字的发展规律。他所著《古籀拾遗》三卷，上卷订正宋代薛尚功《历代钟鼎彝器款识法帖》十四条；中卷订正清阮元《积古斋钟鼎彝器款识》三十条；下卷订正清吴
即达孜宗。治今西藏达孜县东北达孜。