大沙门百一羯磨法
一卷。宋释法颖撰。法颖生平事迹详见《十诵比丘尼波罗提木叉戒本》辞条。《大沙门百一羯磨法》主要内容是，记述单白羯磨二十四，白羯磨四十七，白四羯磨三十等文，附有例证说文。总体上看，该卷标章亦未明析，次序殊嫌杂乱，或广述戒缘或单录白辞。做为严密述经之书显为逊色。但此卷是在唐以来习律已有变化咸皆精通诸部，钩稽异同的情况下作出的，故对律学研究有一定史料价值。现常见版本是大正新修大藏经本。
一卷。宋释法颖撰。法颖生平事迹详见《十诵比丘尼波罗提木叉戒本》辞条。《大沙门百一羯磨法》主要内容是，记述单白羯磨二十四，白羯磨四十七，白四羯磨三十等文，附有例证说文。总体上看，该卷标章亦未明析，次序殊嫌杂乱，或广述戒缘或单录白辞。做为严密述经之书显为逊色。但此卷是在唐以来习律已有变化咸皆精通诸部，钩稽异同的情况下作出的，故对律学研究有一定史料价值。现常见版本是大正新修大藏经本。
【生卒】：1465—?【介绍】：明江西泰和人，寓居上元，字子文，号印冈。弘治九年进士。出知兖州，被劾改知镇远，又忤巡方，再移知石阡。致仕归卒。有《延休堂漫录》。
即今山东汶上县南二十五里程村寺。清康熙《续修汶上县志》 卷1有程村站寺。
字乃展，庶箴子。好学，通契丹和汉文。重熙中，中进士。主考以辽制无契丹试进士规定，上奏。兴宗以庶箴擅自令子就试，鞭二百。历牌印郎君。善诗，又善射，兴宗赏识，转通进。死于清宁初。【介绍】：辽皇族，字乃展。耶律庶箴子。博通经籍。兴宗重熙中进士，授牌印郎君。应诏赋
北宋元祐元年 (1086) 以虹县零壁镇置，属宿州。治所即今安徽灵璧县。旋废。七年 (1092)复置，政和七年 (1117) 改为灵璧县。古县名。北宋元祐元年(1086年)分虹县置，即今安徽省灵璧县。旋废，七年复置。属宿州。政和七年(1117年)改名灵璧县。
读音：gng xing【源】 春秋时鲁襄公太子子野之后有公襄氏，见《世本》(4，7，17，60)。【人】 公襄昭，春秋时鲁大夫(7，9，17)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注引 《世本》云：“鲁襄公太子子野之后。”(按： 《中国姓氏大全》引作“太子野”。)
州名。北周保定三年(563)置。治所在今陕西米脂县西北。隋废，唐贞观二年(628)复置，曾改银川郡。隶夏州定难军，五代后党项据其地。宋时与西夏多次争夺、占领。崇宁五年(1106)宋改银川城，后复归夏。南宋初入金国，改称银川寨。元废。
在今贵州毕节市东二里。《明一统志》 卷88毕节卫： 响水河 “在卫城东。悬崖飞瀑数十仞，有声如雷，下注成河”。《方舆纪要》 卷123毕节卫指挥使司： 响水河 “ 《志》 云，河源有三，合流为一，南入落析水河”。
读音：Cｄ／Tｚｕｔｉ【综】 源出不详，见《中日姓氏汇编》(401)。
【介绍】：五代福州人。宋光嗣从弟。随光嗣同为前蜀宦官，给事黄门，官宣徽北院使。王衍时，曾请为守备，御后唐，不能用。国亡，托疾居阆州。后唐明宗时，为阆州团练使安重霸所杀。
明后期人。叶赫部贝勒杨吉砮之子。与清佳砮之子布寨同领叶赫部众、仍分居东西城。先纠合恍惚太各部攻掠哈达部岱善，后合扈伦四部、蒙古三部等，号“九姓之师”攻努尔哈赤，惨败于万历二十一年(1593)。万历二十五年遣使与努尔哈赤和盟，后又叛。约死于万历四十年左右。