大沙门百一羯磨法
一卷。宋释法颖撰。法颖生平事迹详见《十诵比丘尼波罗提木叉戒本》辞条。《大沙门百一羯磨法》主要内容是，记述单白羯磨二十四，白羯磨四十七，白四羯磨三十等文，附有例证说文。总体上看，该卷标章亦未明析，次序殊嫌杂乱，或广述戒缘或单录白辞。做为严密述经之书显为逊色。但此卷是在唐以来习律已有变化咸皆精通诸部，钩稽异同的情况下作出的，故对律学研究有一定史料价值。现常见版本是大正新修大藏经本。
一卷。宋释法颖撰。法颖生平事迹详见《十诵比丘尼波罗提木叉戒本》辞条。《大沙门百一羯磨法》主要内容是，记述单白羯磨二十四，白羯磨四十七，白四羯磨三十等文，附有例证说文。总体上看，该卷标章亦未明析，次序殊嫌杂乱，或广述戒缘或单录白辞。做为严密述经之书显为逊色。但此卷是在唐以来习律已有变化咸皆精通诸部，钩稽异同的情况下作出的，故对律学研究有一定史料价值。现常见版本是大正新修大藏经本。
三国魏嘉平二年 (250) 刘靖主持修建，在今北京市西石景山区永定河上，引水入车箱渠东注高梁河。 《水经鲍邱水注》： 高梁水 “首受㶟水于戾陵堰，水北有梁山，山有燕刺王旦之陵，故以戾陵名堰。水自堰枝分，东径梁山南，又东北径刘靖碑北。其词云： 魏使持节都督河北道
【介绍】：南朝梁南兰陵人，字世达。萧子云子。早知名，善草隶，时人比之卫恒、卫瓘。历官著作佐郎、太子舍人，出为海盐令，坐事免。卒年二十五。南朝梁人，字世达，子恪弟子。善草隶书法。历著作佐郎、太子舍人、海盐令，年二十五卒。(，参见《南史》)【介绍】：南朝梁南兰陵
沛国相(今安徽濉溪西北)人桓谭，字君山，博学多通，遍习五经。东汉初年，统治者提倡谶纬之学，他独树一帜，力反谶纬神学，认为天道性命，连圣人也说不清楚。谶纬欺骗迷惑君主，应该贬斥。谶纬是奇怪虚诞之事，而不是仁义正道。谶纬的预言，也有偶然巧合的时候，但并不足信。朝
圭次子，字秉德。进士。授编修。累官礼部尚书。熟悉典故，因词翰有名声。死。赠太子太保，谥文裕。【生卒】：1454—1510【介绍】：明真定府南宫人，字秉德。白圭子。成化二十年进士，授编修。先后与修《宪宗实录》、《大明会典》、《历代通鉴纂要》。累官太子少保、礼部尚书。
【介绍】：见杨凝式。
明洪武二年(1369)并广东道宣慰司、海南海北道宣慰司置，治所在广州府(今广东广州市)。辖境相当今广东、海南二省及广西壮族自治区西南钦州、防城港、北海等市地。九年(1376)改置广东布政使司。明洪武二年(1369年)改广东道宣慰司置，以海南海北道宣慰司并入。治广州府(治今广东
字拔豆。自言为陇西成纪(今甘肃秦安)人。或言其为辽东襄平人。北周太师弼子。慷慨有武艺。北周时，积军功为大将军。随军击王谦，进位上大将军。隋初，以军功位至柱国，安州总管。以病还和安。卒于家。(，参见《北史》)【介绍】：隋辽东襄平人，字拔豆。李弼子。擅武艺。仕于北
科举制科之一。唐代设置，属文类科目。天宝十三年(公元754年)诏举，杨绾及第。
诗学术语。指乐府诗的写作，不因袭旧题，而因事立题，反映现实。元稹《乐府古题序》：“沿袭古题，唱和重复，于文或有短长，于义咸为赘剩。……近代唯诗人杜甫《悲陈陶》、《哀江头》、《兵车》、《丽人》等，凡所歌行，率皆即事名篇，无复依傍。”这种写作乐府的方法，体现了
【介绍】：宋人。宁宗嘉定中，以通直郎出守明州，政尚宽平，浚九里河，修境内河渠，皆有成绩。