(石刻本)清贾汉复补刻。汉复字胶侯，号静庵，曲沃(今山西曲沃县)人。明季为淮安副将，入清，隶正蓝旗汉军，官累至右副都御史、兵部尚书、陕西巡抚。此《孟子》石经，为康熙七年汉复巡抚陕西时所补刻。按今天所谓的十三经，在唐代为九经，再加上《孝经》、《论语》、《尔雅》，为数十二。唐时《孟子》属于诸子，不得列为经，例如陆德明《经典释文》有《老子》、《庄子》而无《孟子》。至有清诏校刊十三经注疏颁行天下，《孟子》才开始进入十三经之列。贾氏刻《孟子》是希望补唐石经之缺，盖未察唐时之制。掖县张氏百忍堂摹唐石经新拓本十二经，而附以贾刻《孟子》，亦失考矣。
北宋置，属海康县。在今广东徐闻县东南。一说在今徐闻县西。在今广东省徐闻县西。北宋属海康县。
亦作“口似悬河”、“口如悬河”。比喻能言善，讲话滔滔不绝。后也含华而不实，夸夸其谈之意。典出晋郭象事迹。郭象(?－312年)，字子玄，河南(今河南洛阳)人，西晋著名哲学家，曾官至黄门侍郎、太傅主簿。郭象喜好研究《老子》、《庄子》，擅长清谈高深玄妙的哲理，口才又很好
又名丁家花园。在今山东潍坊市旧城北部胡花牌坊街。始建于明嘉靖年间。清光绪十一年(1885)丁姜宝改建为私人花园。因建筑小巧玲珑，占地少，人喻之为“十个笏板”，清末状元曹鸿勋题名“十笏园”。廊内建有亭、台、楼、阁，以回廊、小桥、过道相通，假山、鱼池、奇花、垂柳点缀
【生卒】：1209—1281【介绍】：元怀孟河内人，字仲平，号鲁斋。性嗜学。从姚枢得宋二程及朱熹著作，居苏门，与枢及窦默相讲习，以行道为己任。宪宗四年，忽必烈召为京兆提学，及即位，授国子祭酒。至元二年，命议事中书省，乃上疏言事。谓“北方之有中夏者，必行汉法乃能长久
即安得悦。在今新疆民丰县东北安迪尔兰干。
【生卒】：387—433武昌(今湖北鄂州)人。州征主簿、举秀才，不就。宋文帝时又征为著作佐郎、员外散骑侍郎，也不就。元嘉十年卒。(，参见《南史》)【生卒】：387—433【介绍】：南朝宋武昌人。郭翻曾孙。少守家业，隐居不仕。征召一无所就，卒。【生卒】：387—433【介绍】：南
一卷，续一卷。清汪辉祖撰。汪辉祖(1731－1807)，字焕曾，幼名鳌，号龙庄，称龙庄居士。乾隆进士，官至署道州知州，因事被夺职后，为州县官作幕僚三十余年，精于刑名之学，善断狱。乾隆五十年(1785)八月，他因最后一个主人、浙江归安县知县王晴川离职而行将归里，时孙甥兰启向
官名。清朝十五善射处之职官。额设二人，位十五善射处管理大臣之下，由管理大臣于善射之官员内奏派。协助管理大臣掌习射事务。
官名。见“审官院”。
【介绍】：明四川汉州人。居长宁寺，常游市中，预言得失，若颠若狂。后入成都，坐化于司户薛瑗座上。