爱上国学 >历史百科>四库百科>中庸九经衍义

中庸九经衍义

二十九卷。朝鲜李彦迪撰。李彦迪初名迪,以中宗之命更名彦迪,字复古,号晦斋,又号紫溪翁,骊州人。成宋二十二年生,明宗八年卒。是编盖彦迪据真德秀《大学衍文》、丘浚《衍义补》之例而作。全书凡二十九卷,其中原集十七卷,别集十二卷。大旨谓《中庸》为孔子告鲁哀公以为政之道,而遂及于为天下国家之目,即所谓九经。其序首修身,以善贤亲亲,再次敬大臣,体群臣,子庶民,来百工以至于柔远人,怀诸侯,由本及末,由近及远。盖与《大学》八条目,相为表里。彦迪以《大学》之书,教学者以修己治人之道,故详于进修之功而略于为治之目;《中庸》九经,则告人君以为政之道,故详于经世之目而略于修己之功。其序有不可乱,而功有不可阙。详其所论,虽才辩纵横,足以自畅其说,然好议而不究其是。彦迪本真氏之书,衍为是编,固宜共于是经之本旨,多未能尽洽。该书有奎章阁藏本。

猜你喜欢

  • 土尔扈特南后旗

    清代外札萨克旗之一。俗称角昂札萨克旗。雍正元年(1723),土尔扈特部丹忠拒附罗卜藏丹津叛清。三年(1725),以功封札萨克一等台吉,建旗。下设三佐领。归西宁办事大臣管辖。乾隆四十七年(1782)赐世袭。牧地在硕罗巴颜哈拉山之阳,地称鄂博图。东至莫古立源接南中旗,南至衮阿尔

  • 田苏

    《左传襄公七年》载,晋国韩献子告老退休,准备立公族韩无忌为卿。韩无忌推荐其弟韩起,说晋国贤人田苏与韩起来往,田苏曾称赞韩起“好仁”。后因以“田苏”代指知己的贤友。权德舆《奉和许阁老酬淮南崔十七端公见寄》:“分曹日相见,延首忆田苏。”

  • 光禄寺丞

    参见“光禄丞”。官名。为光禄寺卿的佐官,其地位仅次于少卿,掌衙署内部事务。见“光禄寺”。

  • 衡山县志

    ①六卷。明刘熙修,何纪纂。刘熙,南昌人,曾任衡山县知县。何纪,马平人,曾任衡山县教谕。民国十三年(1924)邑人康和声于京师图书馆见明弘治元年所修《衡山县志》,手抄携归湘垣,适同邑赵恒锡长省政,见而叹赏。以衡为故籍,不可使之无传,亟促之复校重印,资助其成。《衡山

  • 侍曹尚书

    官名。据应劭《汉官仪》记载,汉武帝时置侍曹尚书,主丞相御史事。《后汉书百官志》称为常侍曹,主公卿事,东汉改为吏曹尚书。见该条。

  • 制胜将军

    官名。北齐置,为褒掌军功勋臣的闲职,五品。武官名。北齐设置,用以褒赏勋庸,秩正五品下。

  • 颖囊

    颖处囊中。谓有才能的人显露才华。刘禹锡《罢郡归洛阳寄友人》:“颖微囊未出,寒甚谷难吹。”参见“颖脱”。

  • 郭默城

    在湖北浠水县东。《北齐书慕容俨传》:天保十年 (559),“将兵卫送萧庄,筑郭默、若邪二城”。《资治通鉴》: 南朝陈太建五年 (573) 十月 “甲午,郭默城降”。胡注: “晋氏不兢,刘、石强盛,郭默转徙而南,筑城以自保。故有其名。”(1)在今安徽省寿县西。相传因东晋咸和中

  • 即真

    官制用语。指“行”、“兼”或“试守”等试署、暂理某职的官员得到朝廷的正式除授。

  • 朱鹤龄

    【生卒】:1606—1683【介绍】:明末清初江南吴江人,字长孺,号愚庵。明诸生。入清,弃科举。学问长于说经,与钱谦益、吴伟业、朱彝尊、毛奇龄、万斯同等都有交往,与徐乾学亦相酬答,深得一时名流切磋之益。有《尚书埤传》、《禹贡长笺》、《诗经通义》、《读左日钞》等著作