一卷。周巢子(生卒年不详)撰。有人认为随巢系姓氏，或曰随名巢。墨子弟子。据《汉书·艺文志》墨家类载：“《随巢子》六篇”。《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》皆云一卷。宋《崇文总目》未著录该书，可能亡于宋朝。关于《随巢子》一书的思想内容，我们仅能从前人的记载中窥知一二。《史记·太史公自序·正义》引韦昭注曰：“墨翟之术尚俭。后有随巢子，传其术也。”《文心雕龙·诸子篇》：“墨翟、随巢，意显而语质。”清人孙诒让说：“随巢、胡非，则多主于明鬼非斗，与《墨子》七十一篇之旨若合符契。”而随巢之说兼爱曰“有疏有而无绝，有后而无遗”，则尤纯笃无疵，是知爱无差等之论，盖墨家传述之末失。随巢之学，最得墨翟之真。可惜原书早佚，现存的版本有：清马国翰辑，一卷，《玉函山房辑佚书》本。明归有光评《诸子汇函》本，一卷。清王仁俊辑，一卷，《玉函山房辑佚书续编》本。又，劳格尝辑此书，十分简略。孙诒让《墨子间诂》后语所辑，最为精详，可供参考。
【介绍】：清僧。浙江平湖人，字借山，号晚香老人，初名通圆，字以中。早年出家。工诗，平生游历南北，诗体屡变，而以清雅为宗。居杭州时，曾结西溪吟社，与诸名流唱和。有《完玉堂诗集》。
北魏太延二年(436)置，属岐州。治所在雍县(今陕西凤翔县东南)。辖境相当今陕西凤翔、麟游、宝鸡、扶风等市县交界之地。西魏改名岐山郡。北魏太延二年(436年)置，治雍县(今陕西凤翔县东南义坞堡)。属岐州。辖境约当今陕西省宝鸡、岐山等市县一带。西魏改名岐山郡。
【介绍】：西汉人。武帝幸臣。尝建议征世家子弟富人之坐斗鸡走狗马、弋猎博戏者，决为徒，相引数千人，名曰“株送徒”。能入财者得补郎。又齐人公孙卿欲因所忠上奏其得宝鼎札书，所忠视其书不合经典，疑其妄言而婉拒之。武帝元封中，丞相石庆尝劾治之，不能服，反受其过。
个人的见解。唐代韩愈《原道》：“老子之所谓道德云者，去仁与义言之也。一人之私言也。”
【介绍】：唐京兆杜陵人。玄宗朝历司勋、主客员外郎。天宝中，官兵部郎中。十载，出为汉中太守，兼山南西道采访处置使，移为河内太守。
读音：Li【综】 黄帝次妃方儽氏(即方雷氏)之后有儽氏、靁氏、累氏，见《姓氏寻源》(62)。罕见姓氏。《姓氏考略》 有载，其注 “靁”引 《姓氏寻源》云：“‘黄帝次妃有方傫，后有靁氏、儽氏、纍氏; 又作累、傫、嫘、雷。’” (按： 《史记索隐》作方雷氏，靁、雷古今字。”则
【介绍】：白居易作于长庆四年(824)杭州刺史任上。柘枝，舞曲名，属于健舞曲，见《教坊记》、《乐府杂录》。柘枝舞分为单舞、对舞两种，可参见向达《唐代长安与西域文明》。这是一首描写舞妓跳舞场面的七言律诗。首联写舞台、舞曲；颔联写舞妓上场；颈联刻画服饰、舞姿之美；
西汉元鼎六年(前111 )置， 属合浦郡。治所在今广西浦北县南旧州村。东汉为合浦郡治。唐为廉州治。北宋太平兴国八年(983)废入石康县。咸平元年(998)复置，移治今合浦县(廉州镇)。元为廉州路治。明洪武七年(1374)废。十四年(1381)复置，为廉州府治。民国初属广东钦廉道。1928年
亦作哈喇克沁口。在今内蒙古呼和浩特市东北毫沁营乡哈拉沁村北。清乾隆十九年 (1754)于附近设哈喇沁卡伦，为大青山前十一卡伦之一。自古以来为阴山要隘。
读音：Y【综】 源出不详。北京、四川成都等地均有此姓(91)。《中国姓氏大全》 收载，其注云： “罕见姓，现代北京、成都有。”未详其源。