二卷。清刘绍攽撰。绍攽三原(今陕西三原县)人。雍正十一年(1733年)贡生。王兰生荐知什邡、南充等地。后归家主讲兰山书院，多所造就。博学通明，喜论古韵。尚著《四书凝道录》、《书考辨》、《周易详说》、《春秋通论》等。是编卷一为古韵表，卷二为切韵谱。其古韵表，用郑庠六部说，举《诗》、《楚辞》韵字以实之。次论《切韵》大略、论切音用字、论字母清浊等第轻重。次立韵谱，以三十六母为纲，六部为纬。每母之下详其等呼。复列举高丽字母、回回字母、喇嘛字母，以与三十六字母比较之。后附今韵韵目，详述古今分合之异同。《续修四库全书总目提要》谓“其书于古韵不能详具原流，于等呼亦未论释门法，徒拾取郑氏六部及等切图表若干篇，破碎繁琐，于音韵之理实鲜发明焉。”有《传经堂丛书》本。
六种，十六卷。清杨调元编。杨调元，贵筑(今贵州贵阳市)人，生平事迹不详。丛书所收著作，都是久已不传的珍本。如晋皇甫谧《帝王世纪》十卷，在《隋书经籍志》上有记载，原书自唐以后已亡，清宋翔凤加以搜采，校定成文，并附有钱保塘《帝王世纪补》一卷、《考异》一卷。其他著
战国时张仪答应把商於之地六百里给楚，让楚与齐绝交，楚绝齐后，张仪却反说拿自己奉邑六里给楚国。事见《史记张仪列传》。李商隐《商於》：“割地张仪诈，谋身绮季长。”
即今广西平乐县东南八十里同安镇。清光绪《广西舆地全图》平乐县图：东南有同安墟。
同“莼羹下豉”。宋李处全《卜算子》词：“携手度虹梁，洗眼看渔具。盐豉莼羹是处无，早买扁舟去。”
20世纪初云南贡山怒、藏、傈僳等各族人民反对法国天主教入侵的斗争事件。19世纪末，法籍天主教司铎任安寿率领数神甫在贡山县北部白哈罗等地修建教堂，除诱骗当地群众信教外，还挑拨各民族之间的关系，制造民族分裂，激起群众极大不满。光绪三十四年(1908)，怒、藏、傈僳等族群
地名。相传为楚昭王所筑。故址在今湖北当阳县东南。东汉建安二十四年(219)，蜀将关羽被吴将吕蒙击败，西走保麦城，即此地。杜甫《送田四弟将军将夔州柏中丞命起居江陵节度阳城郡王卫公幕》：“燕辞枫树日，雁度麦城霜。”
《尚书．虞书．舜典》：“殛鲧于羽山。”旧题汉．孔安国传：“羽山，东裔，在海中。”帝尧时，鲧是四凶之一，治水未成，被杀于羽山。后遂用为法办罪人之典。唐．韩愈《永贞行》诗：“膺图受禅登明堂，共流幽州鲧死羽。”
亦作五台集。即今山东平邑县东北三十四里武台乡。原属费县。清光绪 《费县志》： 县西北武沟社 “武台村，有集”。
①东魏武定七年 (549) 改青、冀二州置，治所在龙沮县 (今江苏灌云县西南龙且)。北齐移治朐县 (北周改朐山县，在今连云港市西南海州镇)。隋大业初改为东海郡，唐武德四年 (621) 复改海州，天宝元年 (742) 改为东海郡，乾元元年(758) 复为海州。辖境相当今江苏连云港市及赣榆、
不分卷。清赵佑撰。赵佑字鹿录，浙江仁和(今浙江杭州)人。官至左副都御史。自序略谓在四书以五经为故，读四书不进之以五经，不足以通四书。在四书集注以古注疏为故，读集注不兼之以古注疏，不足以见紫阳采集之精，体经明道之功。录中略于《大学》、《中庸》而详于《论语》、《