古本大学集解
一卷。清李棠阶撰。棠阶字文园，号强齐。河内人。道光二年(1822)进士。官至礼部尚书，军机大臣。棠阶治学，得力新建致良知说，以治心克己为至要，于紫阳无抵牾，故居敬穷理，一守程朱之法。著有《强齐日录》、《李文清公遗书》、《志节编》等书。其于《大学》，不用朱子补传本，而用古本，尤本之于阳明。其论《大学》以明德为宗，明德以格致为宗。致知之功，尤在格物，身心意家国天下都是物，证正修齐治平都是格，格物之本为明德亲民，其至为明明德于天下。其说很是直截了当，与王学末流有别。该书有传抄本。
一卷。清李棠阶撰。棠阶字文园，号强齐。河内人。道光二年(1822)进士。官至礼部尚书，军机大臣。棠阶治学，得力新建致良知说，以治心克己为至要，于紫阳无抵牾，故居敬穷理，一守程朱之法。著有《强齐日录》、《李文清公遗书》、《志节编》等书。其于《大学》，不用朱子补传本，而用古本，尤本之于阳明。其论《大学》以明德为宗，明德以格致为宗。致知之功，尤在格物，身心意家国天下都是物，证正修齐治平都是格，格物之本为明德亲民，其至为明明德于天下。其说很是直截了当，与王学末流有别。该书有传抄本。
唐．张读《宣室志》：“窦参梦德宗以文锦半臂赐之。解者曰：‘半臂乃股肱之服。’后数日，果大拜。”唐．窦参梦见德宗赐给他文锦半袖衫，醒后请人圆梦。圆梦人说，半袖衫是宰辅重臣所穿的服装，此当主大贵。过了几天，果然拜为相。后因以“半臂梦”为咏富贵迁升之典。
【介绍】：南朝宋随郡人。有干力。沈攸之镇荆州，召之不应。后至江陵买卖，攸之留补队副。少日叛走，攸之遣人追之，泰真射杀数人，单身入蛮。追者收其母去，乃归。攸之不罪，以其为孝子，转补队主。
一名武丘。在今河南沈丘县东南四十里颍水北岸。《三国志魏书陈泰传》：甘露二年(257)，“诸葛诞作乱寿春，司马文王(昭)率六军军丘头，泰总署行台”。即“武丘”。
赫哲族萨满教神事活动之一。赫哲语音译，直译为“捉雀”，意为“求子仪式”。民间以为，小儿死后其魂变为“雀”，故名。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。旧时赫哲族妇女年过二十七八或30岁以上不生育，即认为自己无“转生灵魂”，需请萨满找魂，举行求子仪式。仪式各地不
二卷。清代谭旭撰。谭旭字东白，新建(今江西南昌西)人，康熙副榜贡生，官至泸溪教谕，倡导程朱理学，著有《谋道录》。此书是宣扬程朱学说的论述之作，书中多有驳论之处。
?—1055辽代中期文士。字乃展。契丹族。皇族季父房之后，都林牙※耶律庶箴子。史载其幼聪悟好学。7岁时，识契丹大字，继习汉文，未10年，博通经籍。兴宗朝，重熙(1032—1055)年间，举进士第。寻授牌印郎君。才思敏捷、应诏赋诗，立成以进，颇受嘉赏。兴宗疑其能文不能武，会从
《汉书．张敞传》载：“长安市偷盗尤多，百贾苦之。”敞为京兆尹视事后，访知偷盗酋长数人，皆召见，赦其罪，以为吏，遣归休。“偷长置酒，小偷悉来贺，且饮醉，偷长以赭污其衣裾。吏坐里闾阅出者，污赭，辄收缚之，一日捕得数百人，穷治所犯”。从此“市无偷盗”。后因以“赭
同“三十六计”。宋陈与义《送王周士赴发运司属官》诗：“去去三十六策中，第一买酒鏖北风。”【典源】《南齐书王敬则传》：“是时上疾已笃，敬则仓卒 (cu) 东起，朝廷震惧。东昏侯在东宫，议欲叛，使人上屋望，见征虏亭失火，谓敬则至，急装欲走。有告敬则者，敬则曰：‘檀公
【介绍】：字鲁珍，长安(今陕西西安)人。生于南海，诗人李郢子。光启三年(887)进士及第。与诗人郑谷同年，谷有诗寄屿。能诗。《全唐诗》仅存诗1首。【介绍】：唐代诗人。字鲁珍。京兆长安(今陕西西安)人，生于南海(治今广州)。生卒年不详。李郢子。光启三年(887)进士及第。能
【介绍】：明山西阳曲人，字明南，号龙池。嘉靖二十九年进士。历苏州知府，官至四川布政使。与石星、黎民表、朱多煃、赵用贤号称续五子。有《奕世增光录》、《桂子园集》。