十卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《金光明经文句》是对《金光明经》的注释。《金光明经》是由北凉昙无谶译，共四卷。说诵读流布此经的国土，将受到四大天王的保护。此文句由智讲说，弟子灌顶记录整理成书。古作六卷，金陵刻经处会入经文，始作十卷。各家注疏甚多，但唯智所作《文句》和《玄义》较为有名。该文句以序品、寿量品、天龙集信相菩萨室为序分，而一改以往三分科判。以自寿量品四佛告说及忏悔赞叹空三品半为正宗，以下十三品为流通。在正宗之中，又以寿量明当果为正宗。以忏悔品及空品为弘经之纲骨。入游法性，出叙经王，释寿量中立六能义，皆为此疏精奥之处。《金光明经·忏悔品》，是西士行人昼夜六时行道之通轨，是故受持此经者，此疏必读研习之。现常见版本是金陵刻经处本。
隋、唐铁勒十五部之一。在今蒙古国东北鄂嫩河上源至俄罗斯鄂嫩河中游一带。《新唐书回鹘传仆骨》：“仆骨亦曰仆固，在多览葛之东。”唐贞观二十一年(647)置金微都督府。至德时，仆骨部贵族仆固怀恩以功为朔方节度使。
隋开皇十年(590)置，属介州。治所即今山西灵石县。《元和志》卷13灵石县：“因巡幸开道得瑞石，遂于谷口置县， 因名灵石。”大业初属西河郡。唐属汾州。元属霍州。明属平阳府。清属霍州。民国初属山西河东道。1928年直属山西省。在山西省中南部、吕梁山东麓、太岳山西麓。属晋
【介绍】：宋常州无锡人。尤袤曾孙。度宗咸淳中，官新安别驾。有《扣角吟》。
【生卒】：1617—1682【介绍】：明末清初前藏穷结人，本名阿旺罗桑嘉措，又译作阿旺罗布藏嘉木错。西藏喇嘛教格鲁派(黄教)首领。明天启二年，被迎入拉萨哲蚌寺，拜班禅四世为师。崇祯间，与四世班禅凭借青海蒙古固始汗兵入藏，推翻噶举派统治，建立格鲁派“政教合一”的地方封
唐代元稹《连昌宫词》：“夜半月高弦索呜，贺老琵琶定场屋。”指技艺演出的场所。贺老：贺怀智，乐师。又《宋史．陈彭年传》：“太平兴国中举进士，在场屋间颇有隽名。”则是科举时代考试的场所。
《孟子．万章上》：“非其义也，非其道也，一介不以与人，一介不以取诸人。”赵岐注：“一介草不以与人，亦不以取于人也。”焦循正义：“赵氏读‘介’为‘芥’，故以草释之也。”后因以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取。《二十年目睹之怪现状》一〇七回：“他穷到摆测字摊时，
一字值千金。形容文字价值极高。语本《史记吕不韦列传》：“吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十馀万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”王维《上张令公》：“市阅千金字
指眼珠。李贺《唐儿歌》：“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。”
【介绍】：明苏州府吴县人，字子健，号虹桥。蒋嵩子。隐居虹桥。工画，山水过其父。生平一介不苟，八十年如一日。
明洪武二十三年(1390)置，属九溪卫。治所即今湖南桑植县。后废。明置，治今湖南省桑植县。属岳州卫。清雍正七年(1729年)置桑植县。