一卷。汉费直撰。清马国翰辑。费直字长翁，东莱(今山东莱州)人，治易为郎，至单父令，其事见于《汉书》。据《隋书·经籍志》载：梁有汉单父令费直注《周易》四卷，亡，陆德明《经典释文·序录》载称，有费直《周易章句》四卷。新、旧《唐书》志亦有记载。久佚。《汉书·儒林传》不载费直《周易章句》，徒以彖象系辞十篇之言解说上下经，刘向以中古文易校三家，唯费氏经与古文同，称《古文易》。《隋书·经籍志》所谓古字本，或为费氏原本，或为费氏学者所写定。马国翰依《经典释文》及《晁氏古易》所列古字，归入费氏易中，而辑为一卷，题作《周易费氏注》，亦作《费氏易》。今存马国翰《玉函山房辑佚书》本。
清为埔里社堡，即今台湾省南投县东北埔里镇。光绪十年 (1884) 中法战争爆发后，福建巡抚刘铭传始设埔里社厅。1920年设埔里街。1945年设埔里镇。
满语官署名。又作“绰尔齐衙门”。清朝专习满洲、蒙古吹歌处。
同“鲁阳挥戈”。傅尃《次韵答今希》之三：“宿诺尚虚吴剑挂，斜阳空付鲁戈挥。”
六卷。不著撰人。明宪宗时官撰。书前有刑部员外郎姚江舒春序，序中称太监钱公总掌御马监，命本监中官善于马者，依据马经旧本，参以群书，详加考订，辑成此书。卷数不等，明刻《图像马经全书》为十卷。《四库全书总目提要》为六卷。此书现无传本，北京图书馆藏有两种残本，一为
金将领。上京(今黑龙江阿城县白城)益速河人。后徙临潢。女真族。蒲罕氏。金紫光禄大夫忽土华孙，马孙子。刚毅有才能。天辅(1117—1123)初，以功臣子充护卫，历左卫将军、定武军节度使、右副都点检。天德(1149—1153)初，授世袭临潢府路曷吕斜鲁猛安，改东平尹，累官河南(府治
源见“黄粱梦”。喻虚幻之事。宋刘镇《江神子．吊方检详》词：“思君梦里说邯郸，未成欢，已炊残。”
简称“蒙古文化促进会”。1940年在延安成立。吴玉章任会长，林伯渠、李富春、阿拉腾札布为理事。主要任务为团结蒙古民族抗日，主张实现民族平等，反对民族压迫和民族分裂，研究和介绍蒙古民族文化及革命事迹等。1941年曾举行成吉思汗纪念大会，朱德总司令在大会上讲话，称成吉
汉丞相。起于贫困，辅佐刘邦立汉，以足智多谋著称，官至丞相。见《史记陈丞相世家》。崔融《哭蒋詹事俨》：“汲黯言当直，陈平智本奇。”李白《南奔书怀》：“宁戚未匡齐，陈平终佐汉。”
二卷。清郑文焯(1856－1918)撰。文焯字俊臣，号叔向、小坡，又号大鹤山人，山东高密人，近代词家。举人出身，官内阁中书，长于金石、书画、医学，兼通乐律。著有《大鹤山房全集》。他以“瘦碧”名其词，因尝梦游石芝崦所，见石上之文。《瘦碧词》二卷，凡六十七首。皆为文焯手
官名，即太乐，秦汉奉常属官有大乐令，大乐丞。东汉明帝永平三年改称大予乐令，掌伎乐人，国家祭祀时掌奏乐。参看“太乐”条。