古文孝经述义
一卷。隋刘炫(约546－约613)撰。清马国翰辑。刘炫字光伯，河间景城(今河北献县东北)人，隋代经学家。与刘焯同以经学名世，时称“二刘”。著有《尚书述义》、《毛诗述义》、《孝经述义》、《春秋左氏传述义》等。据隋唐志载，《古文孝经述义》原为五卷，书今已佚。邢昺正义引之，连同刘炫所撰《古文孝经稽疑》一篇一并辑为卷。此书将古“孝经庶人”章分为二，“曾子敢问”章分为三，又多“闺门”一章，与今文《孝经》分法微有不同。马国翰就邢昺正义辑为一卷，存于《玉函山房辑佚书》本。
一卷。隋刘炫(约546－约613)撰。清马国翰辑。刘炫字光伯，河间景城(今河北献县东北)人，隋代经学家。与刘焯同以经学名世，时称“二刘”。著有《尚书述义》、《毛诗述义》、《孝经述义》、《春秋左氏传述义》等。据隋唐志载，《古文孝经述义》原为五卷，书今已佚。邢昺正义引之，连同刘炫所撰《古文孝经稽疑》一篇一并辑为卷。此书将古“孝经庶人”章分为二，“曾子敢问”章分为三，又多“闺门”一章，与今文《孝经》分法微有不同。马国翰就邢昺正义辑为一卷，存于《玉函山房辑佚书》本。
古地区名。指今山西省南部霍山太岳山以南、黄河以北地区。《尚书禹贡》： “既修太原，至于岳阳。” 即此。古地区名。指太岳山(即今山西霍山)以南、黄河以北的地区。《尚书禹贡》：“既修太原，至于岳阳。”即此。
①西汉置，属陈留郡。治所在今河南民权县东北。东汉废。②北齐置，属清都尹。治所即今河北成安县。北周属魏郡。唐属相州，天祐二年(905)改名斥丘县。五代唐复名成安县。北宋属大名府。金属洺州。蒙古至元二年(1265)废入滏阳县。后复置，属磁州。明属广平府。民国初属直隶大名
三卷。亦称《重订周易二闾记》，清茹敦和撰。敦和字逊来，号三樵，浙江绍兴人，乾隆进士，官至德安厅同知。茹氏邃于经学，尤善于《易》，所著易学凡十一种，而以《周易二闾记》最精。此书玩辞考象，设为二人问答之语，一曰茶闾，一曰姜闾。后李慈铭嫌其不雅，易为左右，故曰二
官署名。明崇祯十七年(1644)三月，李自成农民军政府克北京，改原明太仆寺而置，职掌因明旧制。
读音：Suchulu清代满族姓氏。刘庆华《满族姓氏录》收载。世居辉发、吉林、叶赫、讷殷、雅克萨城、哈达、英额等地方。后或改为单字姓“索”、“曹”。《清通志氏族略》作“索绰罗”。清通光时户部尚书英和，即姓索绰络氏。
即今河南安阳县西北五十二里英烈村。1949年1月，盘踞安阳的国民党军残部吴景仁率千人袭扰万感村，在区干部徐贵保率领下，民兵四十六人奋起反抗。后退守一座小楼。除五人突围脱险外，余皆壮烈牺牲。1949年后更名英烈村，小楼改名为英烈楼。
大西北解放前夕，内蒙古部分王公上层匆忙组织的伪政权。1949年8月5日在内蒙古阿拉善旗定远营(今巴彦浩特)，召开伪蒙古大会，8月10日正式成立。德穆楚克栋鲁普(德王)任主席，阿拉善札萨克达理札雅(达王)为副主席，吴鹤龄为参议会议长，陈那顺巴图为副议长，白海风、李守信、林
【介绍】：春秋时鲁国人。季桓子家臣。与阳虎有隙，阳虎执怀并囚桓子。
读音：Bi【源】 见《万姓统谱》(15)。【人】 败崇美，五代时曾任泽、潞二州州守(21，24)。罕见姓氏。《续通志氏族略》 收载，未详其源。五代时晋有败崇美，泽潞州守。
明永乐八年(1410)置，属天全六番招讨司。治所在今四川泸定县南冷碛镇。清属雅州府。宣统三年(1911)改流，废。