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南斋摘稿

十卷。明魏骥(1373-1471)撰。魏骥,字仲房,号南斋,萧山(今属浙江)人。明永乐三年(1405)举人,以进士副榜授松江训导,召参与修《永乐大典》,后擢太常寺卿。明正统中迁吏部侍郎,累官至南京吏部尚书致仕。著有《南斋前后集》。是集为其孙婿洪锺所编,分前后两集。前集四卷,皆其在两京时所作文稿;后集六卷,系其自景泰二年(1451)归田乡里至成化七年(1471)间所著诗文稿。骥身历明初7帝,每朝为官各有著述。集前洪锺序称“公为文一本诸性情所发,初不事雕刻,务奇巧。其稿具存,皆公亲书。但其简帙诰繁,未易遍刻。再阅原稿,凡题上有点注者,皆公墨迹。玩其词意,皆有益于事者也。因摘取以付诸梓,名曰《摘稿》”。明嘉靖间郑晓评骥诗云“公性好吟咏,矢口适情,不求雕饰,自有隽味”,可见极为推崇其诗。亦可知其在当时乃至后期尚有诗名。是集收入《四库全书·存目》。

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  • 王园寺

    东晋高僧罽宾创建,即今广东广州市光孝寺。

  • 黑峪关

    亦作黑谷关。在今北京市密云县东北一百二十八里新城子乡之黑关,与河北承德、兴隆二县交界处。《方舆纪要》 卷11密云县: 黑谷关 “在曹家寨东北,有水关”。清设把总戍守。

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    在今贵州遵义县东。明万历二十八年(1600)征播之役,播州兵聚青蛇、长坎、玛瑙、保子四囤。即此。在今贵州省遵义县东。参见“青蛇囤”。

  • 梨园

    源见“梨园弟子”。泛指戏班或演戏之所。宋欧阳澈《玉楼春》词:“兴来笑把朱弦促,切切含情声断续。曲中依约断人肠,除却梨园无此曲。”也借指戏曲演员。清李渔《闲情偶寄.词曲》:“以作零出则可,谓之全本,则为断线之珠,无梁之屋……无怪乎有识梨园望之而却走也。”旧时

  • 敦阅

    同“敦悦”。《晋书.潘尼传》:“留精儒术,敦阅古训。”

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  • 无事

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