二卷。明孙一奎(详见《赤水元珠》)撰。此书约于万历元年(1573)撰成。是孙氏以《内经》、《难经》理论为基础，结合自己体会撰写而成。上卷共四十四篇，下卷共二十六篇。书中大旨发明论述阴阳五行、脏腑气血、三焦包络、命门相火、经络腧穴以及内伤杂病的诊断与治疗，并对张仲景、刘河间、张子和、李东垣、朱丹溪等各家作了恰切的评论。如“仲景不徒以伤寒擅长，守真不独以治火要誉，戴人不当以攻击蒙讥，东垣不专以内伤树绩，阳有余阴不足之谈不可以疵丹溪，而樱宁生(指滑伯仁)之长技，亦将与诸公并称不朽。”孙氏主张对古代医家进行全面分析，并博采众家之长。此书汇集了作者学医体会与见解，并择要节录《内经》原文编成。其中杂论脉象、诊法、病机、药性及医案。有关咳、哮、喘鉴别诊断及治疗颇多可取之处。《郑堂读书记》曰：“钩素灵之隐，察变病之因，辨证名之异同，明经络之逆顺，畅往哲已发所未尽，摭前贤遗漏所未言。简册虽约，而其远宗之正，近取之周，考核之精，谦冲之度，一集而四善具焉。”此书对后世影响颇大，有较高的参考价值。有《四库全书》本。
《楚辞九歌大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。”后因以“折麻”喻离别思念之情。钱起《游辋川至南山寄谷口王十六》：“折麻定延伫，乘月期招寻。”
即朝汉台。在今广东广州市东北。《水经泿水注》： “ (赵) 佗因冈作台，北面朝汉，圆基千步，直峭百丈，顶上三亩，复道回环，逶迤曲折，朔望升拜，名曰朝台。前后刺史郡守迁除新至，未尝不乘车升履于此。” 《元和志》 卷34广州南海县：朝台 “昔尉佗初遇陆贾之处也，后岁时于
春秋麋国地。名防渚。战国属楚，后入秦。在今湖北房县。秦始皇时为流放罪人之地。《史记秦始皇本纪》： 平缪毐之乱， “夺爵， 迁蜀四千余家，家房陵”。《华阳国志汉中志》： “徙吕不韦舍人万于房陵。” 《淮南子泰族训》： 秦灭赵，“赵王迁流于房陵”。皆即此。秦置房陵县
读音：Zhlzhl【源】 元时蒙古七十二氏中有扎剌只剌氏(13)。【变】 ①清《续通志氏族略》作〔扎拉济兰〕(24)。②《辽金元姓谱》有扎剌只扎氏(33)，〔扎剌只扎〕似系扎剌只剌之异译。元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一。陶宗仪《南村辍耕录》收载; 《续通志氏族略》作“扎拉
【介绍】：宋隆兴府南昌人，字天乐。性介淡，不娶妻，不食肉，通经史百氏之书。布衣草履，遨游诸名山，尤嗜弹琴。工草书。
八卷。清张坚(1681－1771)撰。张坚，字齐元，号漱石，别号洞庭山人，金陵(今江苏南京)人。诸生，乡举不第。工诗词，善乐府，曾得到藩司鄂尔泰的赏识，选其诗入《南邦黎献集》。本书收传奇四种。其一曰《梦中缘》，二卷，共四十六出，据作者卷前自序，乃“感梦而作”，写明姑苏
八卷。明尹直(详见《明良交泰录》)撰。此书所载皆明代掌故，尤其是对内阁中官宦罢陟，恩怨报复等事记载颇详。此书仅清《钦定续通考》、《四库全书总目》入子部小说家类存目。版本除《四库全书》浙江范懋柱家天一阁藏本外，较早版本有明嘉靖刊本八卷。又《历代小史》本、《说库
读音：Jｇ【源】 彝族姓。属卜约家支(375)。
文书名。宋朝任命状的一种。宋制，凡委任官员，有品者给告身; 无品者及临时差遣，不论职任轻重，皆给黄牒。敕授者由中书省、吏部奏授者由门下省颁给。委任官员的证状。用黄纸书写。《宋史职官三官告院》：“元丰法，凡入品者给告身，无品者给黄牒。元祐中，以内外差遣并职事官
见“同知太常礼院事”。