无卷数。比利时柏应理(?－1692)撰。柏应理字信末，耶稣会士。1658年同南怀仁等三人一道来华，1680年被召回国，其目的一方面是为招募新教士，一方面是为向罗马教皇说明中国对仪式问题的立场。在此期间他与殷铎泽、鲁日满等神甫合作，著《孔子哲学》一书，其中包括《大学》、《中庸》和《论语》的拉丁译文。1692年柏应理动身返华，在途中遇难身亡。著有《许甘弟大传略》。《百问答》成书于1675年。明末清初耶稣会士以汉文传达教理之书，达数十百种，如《超性学要》等，卷帙浩繁，非俗人所能喻，柏应理就用问答之体，撰为此书，书前有自序，指出：奉教子弟未习俗而性相近者，语以超性之理，则其言易入，其义易晓，兹取理之大端，而为百问答，令父兄朝夕背诵以教之，庶得熟记于心。随问随答，这就是此书的宗旨。有土山湾印书馆重印本。
比喻上官糊涂失职，听任下属舞弊为奸。见《新唐书五行志》的记载。原为“猫鼠同处”，后引伸为“猫鼠同眠”。【出典】：《新唐书》卷34《五行志一》882页：“龙朔元年十一月，洛州猫鼠同处。鼠隐伏象盗窃，猫职捕啮，而反与鼠同，象司盗者废职容奸。”【例句】：明兰陵笑笑生
书名。一名《南诏纪行》。郭松年撰。成书于元代至元二十三年(1286)至大德四年(1300)之间。1卷。内容记述大理地区的山川、风俗、物产、社会经济生活、政治文化特点、佛教发展、与中原的关系等，为研究南诏、大理国的历史，提供了重要的资料和依据。其文笔简练、疏密有致，在游
读音：Jnghu现行彝族姓氏。今四川之峨边有分布。此姓系峨边县公安局提供，未详其源。
喻遭受灾祸。典出《左传昭公元年》：“微禹，吾其鱼乎。”白居易《自蜀江至洞庭洞口有感而作》：“不尔民为鱼，大哉禹之绩。”李德裕《王京兆》：“投马灾未弭，为鱼叹方深。”
北宋置，属广都县。在今四川双流县西南。
①西汉置，属安定郡。治所在今甘肃镇原县北。东汉省。北魏复置，属陇东郡。隋废。②唐贞观八年(634)废石门、盐泉等县置，属戎州。治所在今云南盐津县境。天宝元年(742)废入义宾县。古县名。西汉置，治今甘肃省镇原县北。属安定郡。东汉废。
字天赐，祯第五子。官至太中大夫。卒，赠太常卿。(，参见《北史》)
官名。北宋神宗熙宁四年(1071)，枢密院置，相当于中书检正官，掌监察枢密院事务。元丰(1078-1085)改制废。南宋高宗建炎三年(1129)复置。又王安石主持变法期间，制置三司条例司与编修条例司亦置。官名。宋熙宁四年(公元1071年)置，属枢密院。掌审定枢密院诸房公文，其地位待遇
鹤名。《初学记》卷三〇引南朝宋郑缉之《永嘉郡记》载，青田洙沐溪畔有一双白鹤，精白可爱，传说为神仙所养。后因用作咏鹤的典故。张柬之《东飞伯劳歌》：“青田白鹤丹山凤，婺女姮娥两相送。”陆龟蒙《送浙东德师侍御罢府西归》：“诗怀白阁僧吟苦，俸买青田鹤价偏。”
三国蜀汉置，属梓潼郡。治所在今四川剑阁县东北四十里汉阳镇。《华阳国志汉中志》：汉德县“有剑阁道三十里，至险。有阁尉，桑下兵民也”。南朝梁废。古县名。三国蜀置，治今四川省剑阁县东北。属梓潼郡。两晋及南朝宋、齐不改。西魏废。