十九种、四十二卷、附录二卷。清吴隐编。述历代摹印源流著作之书，有道光间顾氏《篆学琐著》，此书也属这一类。顾氏之书从唐李阳冰记起，此书则起于明代，凡顾氏所辑者不复列入，可以补顾氏之不足。从文彭《印史》万寿祺《印说》始，至王世贞《治印杂说》共十九种。以下列出：印史一卷、印说一卷、印谈一卷、摹印秘论一卷、印典八卷、篆刻针度八卷、印学集成一卷，云花印话不分卷、历朝印识、国朝印识二卷补遗一卷、国朝印识近编一卷、宝印集六卷、摹印述一卷、摹印传灯二卷、多野斋印说不知卷数、续雨堂印汇续录一卷、三十五章校勘记、董氏印谱存目二卷、治印杂说一卷。此书有民国西泠印社活字本。
在今浙江海宁市(硖石镇)北四里双山乡。《舆地纪胜》卷3嘉兴府：殳山“昔道士殳基隐居学道”，故名。宋张尧同有《殳山》诗。
【介绍】：韦庄作。见《古离别》③。
【介绍】：明苏州府吴江人，字君昌。举人。南明弘光时清兵陷吴江，兆奎与同邑吴易，诸生沈自駉、沈自炳，武进吴福之等同谋举兵，得千余人，屯于长白荡，出没旁近诸县，道路为梗。清兵至，战败被执至江宁，骂洪承畴而死。
解放前广西南丹大瑶寨保留的一种原始家族公社的残余形态。当地瑶族称“破卜”，意为“同宗共祖”。以血缘为纽带的若干家庭组成，保留有一定数量的公有地，各户有平等使用权，谁种谁收，不能据为己有;有的以全体成员共同耕作，收获时按户平分;也有以集体名义出租，收益共享。组
旧题孔丘(详见《周易》)撰。“春秋”一词，最早见于《国语》一书，是春秋时期各国国史之通名。《墨子明鬼篇》亦提到“周之《春秋》”、“燕之《春秋》”、“宋之《春秋》”、“齐之《春秋》”。据《左传》记韩宣子使鲁，所见《易》、《象》和《鲁春秋》，是鲁史亦名《春秋》。
【介绍】：杜甫《春日忆李白》诗颈联。渭北，指渭水北岸，借指长安一带，为杜甫所在地；江东，泛指长江下游南部地区，即今江苏南部与浙江北部一带，为李白所在地。赵汸曰：“此言彼我所寓所见，写相望之情，不明言忆而忆在其中矣。”(《杜律选注》卷二)
【介绍】：代宗大历时人。曾在湖州参预颜真卿、皎然等人联唱。《全唐诗》存其所预联句诗1首。
读音：Āh【综】 北魏时改阿贺氏为阿氏，见《魏书官氏志》(7，60)。历史上代北地区复姓。《郑通志氏族略》收载。《姓氏考略》据《魏书官氏志》注云：“代北人姓，后改为阿氏。”
【介绍】：张九龄《折杨柳》诗句。古人折柳赠别。二句写思妇折柳寄远戍的情人，谓一枝杨柳有何珍贵，所以值得珍贵爱怜是因为它代表着故乡的大好春光。“故园春”，语意双关，亦喻青春难久。故下云：“迟景那能久，芳菲不及新”。
见“蒙额勒多尔部”(2344页)。