论语包氏注
一卷。东汉包咸(生卒年未详)撰。咸字子长，会稽曲阿(今浙江绍兴)人，少为诸生，受业长安。师承博士右师细君，学习《鲁诗》、《论语》。官至大鸿胪。咸所作章句，用张禹说。然其书隋、唐《经籍志》都不著录。幸为何晏《集解》所引，尚存十之二三。但唐人诸书，多所称引，到宋朱子《章句》，也时有征引。是书为龙璋从唐释慧琳《一切经音义》中辑录而成。因而此书可证汉学家之师承，并可以证何晏《集解》之误。是书杜绝诸家之轇轕，有功于典籍。有《十三经汉注》本，《小学搜佚丛书》本(下编补)。
一卷。东汉包咸(生卒年未详)撰。咸字子长，会稽曲阿(今浙江绍兴)人，少为诸生，受业长安。师承博士右师细君，学习《鲁诗》、《论语》。官至大鸿胪。咸所作章句，用张禹说。然其书隋、唐《经籍志》都不著录。幸为何晏《集解》所引，尚存十之二三。但唐人诸书，多所称引，到宋朱子《章句》，也时有征引。是书为龙璋从唐释慧琳《一切经音义》中辑录而成。因而此书可证汉学家之师承，并可以证何晏《集解》之误。是书杜绝诸家之轇轕，有功于典籍。有《十三经汉注》本，《小学搜佚丛书》本(下编补)。
【介绍】：清福建永福人，字于莘，一字莘田，号十砚老人。康熙四十一年举人。官广东四会知县。罢官归，船中所载惟砚石。归里后生活清苦。工诗，以轻清流丽为时人所称，七绝尤负盛名。年八十余而卒。有《秋江集》、《香草斋集》。【生卒】：1683——?字莘田。福建永福(今永泰)
清代太仆寺内部机构。左右司各设员外郎满州、蒙古各一人，主事满州、蒙古各一人，掌考核左右二翼马厂马匹之数而计其功过。属官有笔帖式五人，司书一人。
清乾隆三年(1738)升狄道县置，属兰州府。治所即今甘肃临洮县。不辖县。1913年复降为狄道县。清乾隆三年(1738年)升狄道县为州，治今甘肃省临洮县。属兰州府。辖境即今临洮县。1913年降为县，1928年改名临洮县。
读音：Pio【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)、《中日姓氏汇编》(401)。山东新泰(359)、安徽淮南(362)等地均有此姓。现行较罕见姓氏。分布颇广：今黑龙江省之嫩江县、河北之辛集、山西之忻州、河南之南阳、湖南之冷水江、江西之宜丰、广东之丰顺等地均有。《新编千家
西汉甘露二年(前52)改大河郡置，治所在无盐县(今山东东平县东南)。以《禹贡》“东原底平”之义取名。辖境相当今山东济宁市及汶上、东平等县地。西汉在此有铁官。东汉属兖州。西晋移治须昌县(今山东东平县西北)。南朝宋改为东平郡。西汉甘露二年(前52年)改大河郡置，治无盐县(
皇帝之家。汉代蔡邕《独断》：“天子无外，以天为家，故称天家。”《晋书．胡奋传》：“杨骏以后父骄傲自得，奋谓骏曰：‘卿恃女，更益豪耶？历观前代与天家婚，未有不灭门者，但早晚事耳。’”后父：皇后的父亲。
朝代名。五代时十国之一。沙陀人刘崇(旻)创建。后汉乾祐三年(950)，天雄节度使郭威举兵灭后汉，监国。后周广顺元年(951)正月，郭威称帝，建立后周。后汉河东节度使※刘崇(后汉高祖※刘知远弟)于晋阳(今山西太原西南)即帝位，国号汉，史称北汉，也称东汉，并改名为旻，仍用后汉
西夏仁宗时帝师。师号贤觉，任讲经律论、功德司正、褊袒都大提点，受俱足封号。曾与仁宗同署名译勘《圣胜慧到彼岸功德宝集偈》经。或为吐蕃僧人。是目前所知中国第一位帝师。
在今山西左权县东南三十五里粟城村。《水经清漳水注》： 轑水 “南流径轑阳县故城西南。东流至粟城，注于清漳也”。清置粟城镇。
【介绍】：宋兴化军仙游人，字仲广。傅诚从子。孝宗淳熙十四年进士。历福清簿，知武平县。通判循州，御寇有功，寻擢知州事，百姓称为傅父，在循四年，民乐其政，相率立祠祀之。