孝经疑问
一卷。明姚舜牧(1543－1622)撰。舜牧，详见《易经疑问》条。该书认为，《孝经》语意联贯，不应分章，尤其不宜立章名。因全部删去。其诠释之文皆老生常谈，无新意。该书亦认为经文多出汉儒附会，或有义不接续，并宜删去。又病其各章引《诗》、《书》为结尾，颇类《韩诗外传》、《天禄阁外史》。《四库全书总目提要》认为姚氏此举并无根据。该书有清光绪九年(1883)姚觐元辑《咫进斋丛书》本。
一卷。明姚舜牧(1543－1622)撰。舜牧，详见《易经疑问》条。该书认为，《孝经》语意联贯，不应分章，尤其不宜立章名。因全部删去。其诠释之文皆老生常谈，无新意。该书亦认为经文多出汉儒附会，或有义不接续，并宜删去。又病其各章引《诗》、《书》为结尾，颇类《韩诗外传》、《天禄阁外史》。《四库全书总目提要》认为姚氏此举并无根据。该书有清光绪九年(1883)姚觐元辑《咫进斋丛书》本。
【生卒】：?－770博陵(今河北定县)人。任澧州刺史时，以安民为本，增户数万，超升五级，拜银青光禄大夫。迁潭州刺史后，为部将所杀。(，参见《新唐书》)【生卒】：?—770【介绍】：唐博陵人。代宗时累迁澧州刺史，削去烦苛，人便安之。居二年，流亡还归，增户数万，诏特进五阶
西汉置，属涿郡。治所在今河北中部或北京市西南部。东汉废。
【生卒】：约1342—约1419【介绍】：元明间浙江金华人，字伯静。太祖下婺州，署典签，从李文忠驻严州，以亲老辞归。建文中荐擢监察御史，出知镇江府，修筑京口故闸与三斗门，以通漕运。永乐初预修《太祖实录》，迁江西布政司参政，屡与都司、按察使相争，坐免。十四年起刑部左
海关海事部灯塔科洋员。见“海事部”。
唐代南诏行政区划之一。原为唐姚州都督辖地。天宝九年(750)，都督张乾陀(张虔陀)激南诏国主阁罗凤反，阁罗凤发兵杀乾陀而据之。初属南诏之云南节度(治云南城，今祥云县云南驿)，后云南城成为南诏王直辖的十睑(亦作十赕)之一，遂设弄栋节度，治弄栋城(今姚安县)，命大军将任节
一卷。清程际盛(生卒年不详)撰。际盛原名炎，字奂若，江苏长洲(今苏州市)人。乾隆四十五年(1780年)进士。著作尚有《说文引经考》、《续方言补正》等。此编乃是专门辑录考释《说文》中用以说解字义的古语之书。所谓古语，即程氏所谓方言，即当时的俗语。此书即以校正《续方言》
一百九十卷。清毛奇龄(1623－1716)撰。毛奇龄，又名甡，字大可、齐于，号西河，浙江萧山人，康熙时举荐鸿博，授翰林院检讨，充《明史》纂修官，后辞归田。通经史、善诗文、工音律。著述颇丰，有《古文尚书冤词》、《四书改错》、《竟山乐录》、《春秋毛氏传》、《西河诗话》等
【介绍】：唐代诗人。字辉用。生卒年、籍贯、事迹不详。郡望陇西成纪(今甘肃秦安西北)。与僧鸾同时。鸾《赠李灿秀才》称其诗“搜奇探险无伦比”、“雄芒逸气测不得”，并谓有诗集十卷，诗三百篇，然未见著录。作品已佚。
即今四川乐山市东南四十里竹根镇。清光绪二十年(1894)五月，竹根滩人民“捣毁天主堂”。
即今四川璧山县北七塘镇。清嘉庆《四川通志》卷89巴县：七塘铺“在县西北一百二十二里”。后为场市。同治《璧山县志》卷1：七塘场在“县北六十里”。