周易颂
二卷。明方时化撰。该书是方氏《易》学的第二种。上下卷各有九十“颂”，前后泛言象数，中间除个别两卦共一颂外，大都每卦一颂。颂的内容仍不脱佛家宗旨，书之体例则欲仿焦氏《易林》。《四库全书总目》据江苏周厚堉藏本著录存目。有明刊《方氏易学》本。
二卷。明方时化撰。该书是方氏《易》学的第二种。上下卷各有九十“颂”，前后泛言象数，中间除个别两卦共一颂外，大都每卦一颂。颂的内容仍不脱佛家宗旨，书之体例则欲仿焦氏《易林》。《四库全书总目》据江苏周厚堉藏本著录存目。有明刊《方氏易学》本。
明置，即今辽宁开原市东南柴河堡乡。明《全辽志》 卷2： 中固城有柴河堡。民国 《奉天通志》卷74开原县： “柴河自清原境西北流径柴河村南，村为明柴河堡故址。”即“柴河寨”。
【生卒】：?—192【介绍】：东汉人。董卓婿。献帝初，任中郎将，镇压黄巾军郭太部，大败。后分遣其校尉李傕、郭汜等劫掠陈留、颍川诸县，屠杀无复遗类。初平三年，董卓被杀，辅携金宝欲逃，为左右斩杀。
远方的人还不归服，便修治仁义礼乐的政教招徕他们。 古代儒家强调用“文德”招徕远人，而不诉诸武力。语出《论语．季氏》：“故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。”北魏．高闾《请筑长城表》：“臣闻为国之道，其要有五：一曰文德，二曰武功，三曰法度，四曰防固，
见“脱原保”(2081页)。
字逢辰，开封(今属河南)人。好读书，善骑射，初隶禁籍，授延州巡检，戍怀宁砦。西夏入犯，燕达以少胜多，擢鄜延都监，数帅兵入西夏境，屡胜而返。为秦凤副总管，破河州羌、木征降。迁东上閤门使、副都总管。从郭逵攻交趾，为行营马步军副都总管。哲宗立，为殿前都指挥使。卒，
【生卒】：939—1008【介绍】：宋德州安德人。太祖开宝六年进士。太宗太平兴国初为推官，以鞫王元吉案不实免官。雍熙初复官，端拱中出为淮南转运使，淳化中为右谏议大夫，出知梓州。王小波、李顺攻城，固守有功，擢给事中。真宗景德中为兵部侍郎、同知审官院。后以尚书右丞致
即“矿务铁路总局”。
唐初置，设监牧使，由岚州刺史领之。在今山西娄烦县。贞元十五年 (799) 别置监牧使。龙纪元年 (889)，李克用表置为宪州。唐初楼烦监牧由岚州刺史兼领。贞元十五年(799年)，杨钵为监牧使，遂专领监司，不属州县。在今山西省娄烦县。龙纪元年(889年)改置为宪州。
古代川峡一带对舵手、篙师的敬称。杜甫《拨闷》：“长年三老遥怜汝，捩舵开头捷有神。”
同“列土”。《后汉书．陈蕃传》：“近习以非义授邑，左右以无功传赏，授位不料其任，裂土莫纪其功。”《新唐书．李百药传》：“时议裂土与子弟功臣，百药上《封建论》，理据详切，帝纳其言而止。”