七卷。金贲亨(生卒不详)撰。金贲亨，初冒高姓，明正德甲戌(1514年)进士题名碑中的高贲亨即是金贲亨，字汝白，临海(今浙江省临海县)人，官至江西提学副使。《台学源流》之“台”，即台州，该书是叙录台州先儒的著作，收录从宋代徐中行到明代方孝孺、陈选共30人，为每人作传，且收存疑而未能确考者15人，按时代不同附姓名于传末。其为先儒所作之传，多采自朱熹的《晦庵集》和《伊洛渊源考》。金贲亨处在明代中叶，时心学盛行，所以《台学源流》的观点调停于陆九渊的“心学”和朱熹的“理学”之间，并说朱喜晚年颇后悔与陆九渊之间的论争，朱、陆先异而后同，实际上朱熹是客观唯心主义哲学体系，与陆九渊的主观唯心主义哲学体系是有差别的，不应简单认同。
【介绍】：明河南兰阳人，字尚文。官凤阳府经历，性刚正，善理狱。上司有误良为盗者，成抱案力争，使案情得明。
读音：yng mn齐顷公子，公子胜居雍门，故为雍门氏。(见《世本》)▲雍门周，善鼓琴。
【生卒】：?——1466名通，河南西华人。有力气。因以号千斤。正统中，曾在荆、襄流民中筹划起义。成化元年(1465)领导流民起义，称汉王，年号德胜。后被俘牺牲。
不分卷。不著作者姓名。此传奇假托明时之事，写书生景星之父殉于建文之难后，景星寓居于姨丈李凤岗家，李凤岗把女儿玉香许配给他。不久李凤岗妻死，续娶钱氏，景星离去。钱氏之侄勿清乘李凤岗出镇济南之时，欲施暴于玉香，玉香使计免遭污辱。有一殉难忠臣之女平蕙云，娴熟兵法
?—1864清朝大臣。满洲镶黄旗人。姓戴佳氏。道光十六年(1836)进士。改翰林院庶吉士。二十年(1840)累官署理藩院左侍郎。二十一年，充殿试读卷官，与大学士王鼎赴河南查办祥符决口事。二十二年，署东河河道总督。二十三年，因中河厅九堡堤塌陷百余丈，革职留任。二十五年，大工
在今内蒙古赤峰市东北。1960年在此发现典型的中国北方青铜器时代早期文化夏家店遗址。
源见“五日京兆”。谓任职不会长久，即将去职。宋王禹偁《公退言怀》诗：“两衙决事官差我，五日延英诏问谁？”
【介绍】：薛涛《送友人》诗句。写友人远别，相思之情关塞无阻，非深于离愁者，不能作此语。
读音：dn【源】 ①系自姞姓。黄帝裔孙封于敦，后灭于郑，子孙以为氏(11，12，17，60)。②史敦之后。史敦系秦文公时人(11，21，60)。③清时满洲人姓(260)。【望】 陈留(17，21，418)。【布】 河南卫辉(287)、江西兴国(353)、安徽淮南(362)、浙江余姚(389)、台湾桃园(64，68，2
源见“新亭对泣”。指忧国忧时的凄惨景象。宋辛弃疾《水龙吟．甲辰岁寿韩南涧尚书》词：“长安父老，新亭风景，可怜依旧。”柳亚子《哭周实丹烈士》诗：“新亭风景今非故，遗恨悬知目尚瞋。”