诗经通解
三十卷。清林义光撰。林义光生卒年及事迹均不详。是书卷首有作者自序、《略例》，并有《诗音韵通说》。每篇之下有篇义、别义、异文。篇义论该篇诗之主旨，别义则列举相关的参考资料，而异文则列举与经文相参酌之校刊资料。林义光解诗，好标新立异，其说颇大胆，往往推翻成说，自立新义。同时能用出土之金文资料解说《诗经》，在清人研究《诗》的著作中较有特色。有民国年间刊本行世。
三十卷。清林义光撰。林义光生卒年及事迹均不详。是书卷首有作者自序、《略例》，并有《诗音韵通说》。每篇之下有篇义、别义、异文。篇义论该篇诗之主旨，别义则列举相关的参考资料，而异文则列举与经文相参酌之校刊资料。林义光解诗，好标新立异，其说颇大胆，往往推翻成说，自立新义。同时能用出土之金文资料解说《诗经》，在清人研究《诗》的著作中较有特色。有民国年间刊本行世。
在今甘肃迭部县东。《元和志》 卷39叠州合川县： 药水 “在县东平地。人有患冷者，煎水服之，多愈”。
亦名洮江。即今越南河内市一带之红河。《宋史 郭逵传》： 北宋熙宁八年 (1075)，“交阯李乾德陷邕管，召为安南行营经略招讨使兼荆湖、广南宣抚使……又拔决里隘，乘胜取桄榔、门州，大战富良江，斩伪王子洪真。乾德穷蹙，奉表归命”。
【介绍】：清江苏江阴人，字廉昉，号悔馀。道光二十五年进士。官至江西吉安知府。工诗古文，善书，兼能画山水。有《悔馀庵集》。
【介绍】：唐人，生平不详。《全唐诗》收《铜雀妓》诗1首。
源见“绿野堂”。谓不恋禄位的雅怀。宋范成大《太师陈文恭公挽词》之二：“皦日黄河誓，浮云绿野心。”
银制酒器。古代传说国家政治清平时，银瓮就会出现，故以为祥瑞。诗文中多以“银瓮”为称美时政的典故。杜甫《洗兵马》：“不知何国致白环，复道诸山得银瓮。”
一卷。英国瑞思义(1859－1924)、清许家惺(生卒年不详)译。瑞思义，英国伦敦会牧师。1883年来华，先在北京学习汉语，后到直隶冀州一小村传教，后调回京城。1916年继李提摩太为上海广学会总干事。1919年休假回国，次年任伦敦大学汉语教员。《科学趣谈》前有英文序目一篇，称选辑
《南史．江淹传》：“淹少以文章显，晚节才思微退，云为宣城太守时罢归，始泊禅灵寺渚，夜梦一人自称张景阳，谓曰：‘前以一匹锦相寄，今可见还！’淹探怀中得数尺与之，此人大恚曰：‘那得割截都尽！’顾见丘迟谓曰：‘余此数尺，既无所用，以遗君。’自尔淹文章踬矣。”后以
官名。金置，为尚衣局的佐官。见“尚衣局”。
蒙古宪宗二年 (1252) 改邢洺路置，治所在永年县 (今河北永年县东南)。辖境相当今河北邯郸、永年、鸡泽、磁县、曲周、武安、成安、肥乡、广平等市县地。元至元十五年 (1278) 改为广平路。蒙古宪宗二年(1252年)改邢洺路置，治永年县(即今河北永年县东南城关镇)。辖境相当今河北