孔庭神在录

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• 邵元节

  贵溪(今属江西)人，龙虎山上清宫道士。从师范文泰、李伯芳、黄太初。世宗好鬼神事，征元节入京，专司祷祀。封为“清微妙济守静修真凝元衍范志默秉诚致一真人”，统辖朝天、显灵、灵济三宫，总领道教。卒，赠少师。谥文康荣靖。【生卒】：1459—1539【介绍】：明江西贵溪人。道

• 顾后瞻前

  同“瞻前顾后①”。《封神演义》第五三回：“你往我来，遭着兵刃命随倾；顾后瞻前，错了心神身不保。”见“瞻前顾后”。《封神演义》53回：“你往我来，遭着兵刃命随倾;～，错了心神不保。”

• 度周川

  即洮河上游一支流，在今青海河南蒙古族自治县东南境。《晋书乞伏乾归载记》： 隆安二年(398)，西秦乞伏益州 “率骑二万，伐吐谷浑视羆至于度周川，大破之”。即此。

• 在家出家

  谓不剃度而在家修行佛道。白居易有《在家出家》诗。

• 鹤客

  源见“吊鹤”。指吊丧的人。宋张元幹《刘建州母夫人难氏挽章》诗：“板舆悲骑省，鹤客吊龙骧。”

• 啖蔗入佳境

  源见“渐入佳境”。喻境况好转或兴味渐浓。宋唐庚《立冬后作》诗：“啖蔗入佳境，冬来幽兴长。”

• 天禧

  西辽末帝耶律直鲁古年号。1178—1211年，凡34年。

• 四书是训

  十五卷。清刘逢禄撰。是编卷末有嘉庆八年(1803)江苏学政平恕序。云逢禄“谨用缮录七经中睿断之文，裁正四子书典故之说，依乎章次，综以义类”。又云“书曰是彝是训，于帝其训，谨取经语，用识编言。爰题曰四书是训，则其书盖藉以逢时，无关著述。卷首书目大书《御纂周易折中》

• 光明大师

  【介绍】：见善导。

• 奚容

  读音：x rng【综】 春秋时孔子弟子有奚容蒧，鲁人(11，17，21，60)。历史上罕见复姓。《续通志氏族略》收载，其注云：“周奚容蒧、鲁人，孔子弟子。” 《中文大字典》亦注： “复姓。春秋时卫有奚容蒧，字子皙，孔子弟子。”(按：蒧，音din，亦作“點(点)”。奚容蒧，《中国古