陋巷志
八卷。明吕兆祥撰。吕兆祥,明末人,详见《宗圣志》条。《陋巷志》记录有关颜回的事迹,取颜回所居陋巷而名。陋巷相传在曲阜孔庙东北,旧无记载,至明正德年间(1506-1521)陈镐始为作志,万历年间(1573-1619)杨光训又续加补辑,吕兆祥《陋巷志》在陈镐、杨光训所撰基础上又重新考订,所记皆历代崇祀典礼,并冠之以退省、从行诸图。《四库全书总目》载该书两淮马裕家藏本。
八卷。明吕兆祥撰。吕兆祥,明末人,详见《宗圣志》条。《陋巷志》记录有关颜回的事迹,取颜回所居陋巷而名。陋巷相传在曲阜孔庙东北,旧无记载,至明正德年间(1506-1521)陈镐始为作志,万历年间(1573-1619)杨光训又续加补辑,吕兆祥《陋巷志》在陈镐、杨光训所撰基础上又重新考订,所记皆历代崇祀典礼,并冠之以退省、从行诸图。《四库全书总目》载该书两淮马裕家藏本。
北魏大臣。代人。鲜卑万忸于氏(后改于氏)。少习武,善骑射。登国(386—391)中,拜冠军将军,假新安子。皇始(396—398)初,与宁朔将军公孙兰率骑二万,潜自太原,袭后燕慕容宝于中山。以功进假新安公。永兴二年(410),率步骑一万镇平阳。后转镇远将军、河内镇将,赐爵新成男。
汉.韩婴《韩诗外传》卷八第八章:“黄帝即位,施惠承天,……未见凤凰,惟思其象。……于是黄帝乃致斋于中宫。凤乃蔽日而至。黄帝降于东阶,西面,再拜稽首曰:‘皇天降祉,敢不承命!’凤乃止帝东园,集帝梧桐,食帝竹食,没身不去。”传说黄帝即位以后,凤凰从天上降落在黄
即“右侍伯中大夫”。
【介绍】:杜甫《房兵曹胡马诗》颈联。无空阔,意为不知有空阔,极言马之善走。托死生,意谓此马可使人临危脱险,化险为夷。二句极写胡马的气概和品质,用一“真”字,言外大有人不如马之意。
一作三道关。清置,即今辽宁新宾满族自治县西北扎喀关。《清一统志兴京》 “头道关”条下:“关在城西六十三里,即扎喀关。”
见“噶勒达玛”(2502页)。
源见“贾生赋鵩”。指对命运的忧伤感慨。唐白居易《端居咏怀》:“斜日早知惊鵩鸟,秋风悔不忆鲈鱼。”
读音:Wm巫马,原为官名。周代有一种专门掌管养马并为马治病的官员,称为巫马,子孙遂以祖上官职命姓,即为巫马姓。巫马姓如今在北京、上海、浙江、辽宁等地有少量分布。巫马姓历史人物有巫马施,孔子弟子。春秋时鲁国人,字子期,亦称巫马期,曾经在单父为官,为政清明廉洁。
明初改元别烈可站置,在今俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区黑龙江下游库穆苏之下别勒尔屯。明《辽东志》卷9:海西东水陆城站有狗站“卜勒克站”。后废。
?—1703清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔,噶尔玛孙,札萨克亲王善巴族弟。初隶土谢图汗察珲多尔济,驻牧翁古布尔哈台。康熙二十七年(1688),率众归清,赐牧四子部落界外察罕博托辉。二十九年(1690),三月,随侍郎温达赴土拉河御准噶尔