五卷。清杜蕙撰。蕙字树亩，江西南丰人。杜氏认为岐韵之字，初学之士往往迷离莫辨，遂摘取兼韵之字，一为之注释。其编次本部平通平则合详两平之义；平通仄则合详平仄互见之义；平仄数韵互见则详合数韵异同之义。训释本诸《佩文韵府》及《康熙字典》，颇简明。后附《韵字旁通》、《转音撮要》、《字形汇考》三种。《韵字旁通》摘录异体之字，略加注释，以说明此类字形体虽别，其义则同，如逾踰栖棲等。《通音撮要》取经传中之通假字，分平仄两类摘句注出之。《字形汇考》取字形相似意义迥别之字一一辨正之，以避免误会字形以致出韵之弊。本书虽无创见，然在科举时代尚颇便初学诗赋者之用。有乾隆五十七年(1792年)省过堂刊本。
《诗．小雅．鱼藻》：“王在在镐，岂乐饮酒。”郑玄笺：“天下平安，万物得其性。武王何所处乎？处于镐京，乐八音之乐，与群臣饮酒而已。”后因以“周王宴镐”为天下太平君臣同乐之典。唐张说《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》：“汉武横汾日，周王宴镐年。”
同“人琴俱亡”。夏仁虎《新水令．戊子首夏七十五岁生日感怀》套曲：“匆匆，有多少人琴恸？疏慵，更谁联听雨踪？”
读音：xing lo【源】 楚大夫连尹襄老之后，以名为氏，见《姓源》(17，60，62)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载，其据《路史》注云： “楚有襄老氏。” 当为楚庄王臣连尹襄老之后。以祖辈名字为氏。
读音：E-ｌｗｎ【综】 元时人姓。沙班，阿里温氏，元至治二年任南台御史，见《至正金陵新志》(399)。
三十二卷。清陈衍(1856－1937)撰。陈衍，字叔伊，号石遗老人，福建侯官(今闽侯)人。近代文学家。光绪举人，任学部主事。曾为张之洞幕客。著有《石遗室诗集》、《石遗室文集》。辑有《近代诗钞》、《辽诗纪事》、《金诗纪事》、《元诗纪事》等。作者数十年来多说诗，意有所得。
即汉长安城的洛城门。在今陕西西安市西北汉城乡高庙村北。《三辅黄图》 卷1： “长安城北出东头第一门曰洛城门，又曰高门。”
【生卒】：1677—1745【介绍】：清满洲镶蓝旗人，西林觉罗氏，字毅庵。康熙三十八年举人。袭佐领，授侍卫，擢内务府员外郎。雍正元年，特擢江苏布政使。三年，迁广西巡抚，调云南，治总督事。次年，提出“改土归流”之议。六年，命总督云、贵、广西三省。在滇、黔实行改土归流
【生卒】：?—781【介绍】：字巨源。籍贯不详。广德中北游幽蓟。建中二年(781)授景城主簿，卒于任。性倜傥，善属文，知名于时。作品已佚。事迹见唐王谏《彭君权殡志铭》。
【生卒】：?—1643【介绍】：明代王府宗室。崇祯中为巩昌府通判，署秦州事。十六年，李自成部克城，被杀。【生卒】：?——1643代王府宗室。崇祯中，官巩昌府通判，管秦州事，以廉直闻名。崇祯十六年冬，被农民起义军俘杀。【生卒】：?—1643【介绍】：明代王府宗室。崇祯中为
藏族部落名。在西藏索县境内。为哲蚌寺属部，由帕巴、尼巴、恰吾、索究、削巴、札仓诺玛等6个措哇组成。原属“霍尔王”，后供奉给五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措，复由五世达赖转赐哲蚌寺。