重订易学说海
八卷。明郭宗磐撰。宗磐号鹏海，福建晋江人。该书成于万历三十九年(1611)，采用注疏本，随文推衍，专主义理，不涉象数。大抵宗承朱子《本义》，杂揉各家讲义，而贯以己说。对于《本义》也时有辩正，并非全盘照录。书曾付梓刊印，后觉未善，又自加订正，所以取名《重订易学说海》。清时由福建巡抚采进，《四库全书总目》据以著录存目。
八卷。明郭宗磐撰。宗磐号鹏海，福建晋江人。该书成于万历三十九年(1611)，采用注疏本，随文推衍，专主义理，不涉象数。大抵宗承朱子《本义》，杂揉各家讲义，而贯以己说。对于《本义》也时有辩正，并非全盘照录。书曾付梓刊印，后觉未善，又自加订正，所以取名《重订易学说海》。清时由福建巡抚采进，《四库全书总目》据以著录存目。
宦官名。北齐置，中山宫署次官。
指战国燕昭王为招纳贤士而建的碣石宫。亦泛用为咏容纳贤士之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“兴欲倾燕馆，欢终到习家。”
表演舞蹈。花蕊夫人《宫词》之三十：“重教按舞桃花下，只踏残红作地裀。”
同“樽俎折冲”。元 刘壎《隐居通议．骈俪二》：“尊俎折冲，呈赤云之胜气；江山如画，照黄纸之除书。”见“折冲尊俎”。
即今江西寻乌县南留车镇。清同治《江西全省舆图》 卷9： 长宁县南有留车墟。
东魏兴和二年 (540) 创建，原在今河北正定县城东南二里临济村。晚唐时住持僧义玄在此创临济宗，成为中国佛教重要教派之一。唐显通八年(867) 义玄逝世，其弟子建衣钵塔于正定城内东南隅，即今澄灵塔，临济寺也随即迁于城内。寺早毁，塔为金大定年间重修。
即今广西宾阳县治宾州镇。明万历《宾州志》卷3：芦墟在“城南八里”。1950年宾阳县迁治于此。
四卷。清萧士琦(生卒年不详)纂辑。萧士琦，字季公，泰和人，明末贡生。所选为自汉至宋的书信。分为三十二门。卷首有其子萧伯升所记缘起，为便于把历代书信的主旨，以达清省之目的，故所录书信往往仅摘一、二句，而非全文。有些条文，如《龚使者告隗炤妻》，并非书信，亦载之，
?—1222金大臣。北京路(治今内蒙古宁城西大明城)猛安人。女真族。术甲氏。袭父谋克。泰和年间(1201—1208)，从陕西完颜纲攻宋。历通州、海州同知军州事。贞祐二年(1214)，任武器署丞。以救集宁功，升河南统军判官、拱卫直副都指挥使、河南治中，遥领绥州刺史兼延安治中，迁同
二十卷。明靳学颜(约1549前后在世)撰。靳学颜，字子愚，山东济宁人，生卒年不详。嘉靖十四年(1535)进士。官至吏部左侍郎。著有《闲存集》等。据集前于若瀛序称，“其所著有《闲存集》、《两城集》、《荒稿园志》等部。没后所存，仅十之二、三。”其子需等复裒辑为诗十四卷，文