神农书
一卷。神农氏(生卒年不详)撰，清马国翰辑。《神农书》共二十篇，是一本讲农耕技术的书，原书已不可见。清代马国翰以唐代《开元占经》为主，以《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《刘子新论》为补充，摘录出有关农业的内容，编辑成《神农书》一卷。《神农书》是否确为神农氏所著，已无可考，恐是后人伪托其名罢了。《神农书》有玉函山房本，《玉函山房辑佚书》本，《续四库全书提要》也作了介绍。
一卷。神农氏(生卒年不详)撰，清马国翰辑。《神农书》共二十篇，是一本讲农耕技术的书，原书已不可见。清代马国翰以唐代《开元占经》为主，以《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《刘子新论》为补充，摘录出有关农业的内容，编辑成《神农书》一卷。《神农书》是否确为神农氏所著，已无可考，恐是后人伪托其名罢了。《神农书》有玉函山房本，《玉函山房辑佚书》本，《续四库全书提要》也作了介绍。
【介绍】：生卒年、籍贯、事迹不详。《新唐书艺文志三》“杂家类”著录《治乱集》三卷，注称“唐末人”。《通志艺文略》误为苏源明撰。作品已佚。
一作莨荡渠、狼汤渠。即战国至秦、汉间之鸿沟。《汉书 地理志》 河南郡荥阳县： “有狼汤渠，首受泲，东南至陈入颍，过郡四，行七百八十里。” 《水经 河水》： “又东过荥阳县北，蒗荡渠出焉。” 故道自今河南荥阳市北广武镇北引黄河水东流，经中牟县北，至开封市东南。折而
即今西藏阿里地区噶尔县西北一百二十里扎西岗。清乾隆《西域同文志》卷18：“西番(藏)语：扎石冈，犹云吉祥普遍也，名其城以为颂祷之词。”
【介绍】：南朝梁平原鬲人，字兴道。明山宾子。传父业，历官太学博士、太子舍人，官终馀姚令。
?—1932蒙古族贵族。字勇格，汉名德毅忱，因排行第三，故又号“小三爷”。阿拉善旗人。台吉嘉伦春旺吉勒子。幼就学巴彦浩特私塾。通蒙、汉文，擅长绘画，广交游。成年后被擢任旗副梅林章京、副管旗章京。由于经常往返于北京，结识内蒙古人民革命党人，渐受民主革命思想侵染，
古地名。故址为今黑龙江省齐齐哈尔市南10余华里处之大民屯古城(一作梅里斯)。元至元二十四年(1287)，乃颜联络东路诸王哈丹等发动叛乱，次年，元将玉速帖木儿进军追讨至此。
【介绍】：五代时於潜人，从钱镠以八都兵讨刘汉宏有功，及镠出师助淮南讨田硕，敬忠先登陷阵，卒奏捷而归。后梁太祖既封镠为吴越王，敬忠亦以积功授正国功臣、浙西营田副使，累加太师。
指衣着虽粗劣却怀藏德义和学问。汉代赵壹《刺世疾邪赋》：“势家多所宜，咳唾自成珠。披褐怀金玉，兰蕙化为刍。”势家：有权势之家。褐：粗麻布衣。咳唾：这里指随便说话行动。刍：喂牲畜的干草。
读音：xun【源】 见《姓苑》(15，21，62)。【布】 台湾台北有此姓(68，261)。现行较罕见姓氏。今江苏之南京、山西之太原有分布。汉族姓氏。《中文大字典》转引 《姓苑》亦收载，未详其源。萱，草名，疑其先以萱草为姓。
1930年置，属新疆阿克苏行政区。治所在阿瓦提庄(今新疆阿瓦提县)。后直属新疆省。在新疆维吾尔自治区中西部。属阿克苏地区。面积 13258 平方千米。人口21.2万。辖3镇、5乡。县人民政府驻阿瓦提镇。本阿克苏县地。1922年设阿瓦提县佐。1930年以阿克苏四区为基础，正式成立阿瓦