教民恒言
一卷。清代魏裔介(见《孝经注义)撰。此书把清皇帝的《圣谕十六条》用较为浅近易懂的文字，加以诠释、解说，规劝人们忠孝节义，用以维护封建统治。有《魏贞庵遗书》本。
一卷。清代魏裔介(见《孝经注义)撰。此书把清皇帝的《圣谕十六条》用较为浅近易懂的文字，加以诠释、解说，规劝人们忠孝节义，用以维护封建统治。有《魏贞庵遗书》本。
西汉置，属涿郡。治所在今河北河间市东北四十里。元朔三年(前126)封河间献王子禁为侯国。东汉废。西汉元朔三年(前126年)，武帝封河间献王子刘禁为州乡侯，置州乡侯国，治今河北省河间市东北。东汉省。
有品级的官。品官与非品官相对而言，古代官分九品，列于九品的称入流，不列于九品的无品小官，称未入流。宋代苏轼《经进东坡文集事略二四上皇帝书》：“又欲使坊郭等第之民，与乡户均役；品官形势之家，与齐民并事。”
《后汉书．蔡邕传》载：蔡邕精通音乐。一次到邻居家赴宴，走到门口，听出屋里琴声露出杀心。他掉头走开。主人知道，连忙追上，问何缘故？蔡邕具实相告。后来那弹琴的人说，他弹奏时，偶然见到一只螳螂正欲捕蝉，他很恼怒，无意将“杀心”奏入琴声之中。后以“为螳螂动杀机”为
指朝廷杰出的才士。语出南朝梁江淹《别赋》：“金闺之诸彦，兰台之群英。”杜甫《赠李白》：“李侯金闺彦，脱身事幽讨。”
《晋书．刘琨传》载：晋将军刘琨(字越石)被胡兵围困在晋阳。刘琨月夜登城“清啸”，并吹奏胡笳。胡兵听了，不禁动思乡之情，次日清晨，胡兵退离。后遂以“刘琨啸”称颂大将从容退敌的风采。宋陆游《病酒述怀》诗：“李广射归关月堕，刘琨啸罢塞云空。”
即今辽宁昌图县北一百一十里八面城镇。清光绪间由梨树城移昌图分防照磨于此。民国《昌图县志》卷1载：清道光间筑城时，掘得八面城石碣，遂名其城曰八面城。
方外：世外。旧指仙境或僧道的生活环境。丹丘：传说中的神仙居住之地。 何必到世外去寻求神仙，人间也自有仙境。 后用以比喻本地就有自己所需要的东西，不必外求。语出唐．韩翃《同题仙游观》：“何用别寻方外去，人间亦自有丹丘。”《长江日报》1992年1月25曰：“‘何用别寻
《晋书．艺术．僧涉》：“僧涉者，西域人也，……能以祕祝下神龙，每旱，（苻）坚常使之呪龙请雨。俄而龙下钵中，天辄大雨……”西域僧人名僧涉，能呪龙请雨，先使龙下钵中，后即大雨。后因以为求雨之典，也可咏龙。清．蒋士铨《弄盆子》：“回眸视盆尚旋转，宛若天龙献钵随禅
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海玉树县西南与杂多县交界处，子曲河南北两岸。清末与上阿拉克硕土司合并为拉休土司。
即今辽宁锦州市西南小凌河。《汉书地理志》 辽西郡狐苏县： “唐就水至徒河入海。” 陈澧《汉书水道图说》 谓： “唐就水，今蒙古土默特右翼小凌河，东南流奉天锦县入海。”