一卷。清潘任(详见《郑注孝经考证》)撰。是书分目四十，每目为一篇。自第一篇至二十二篇，释孝经名义；论孝经为孔子所作；孝经有今古文之别；历代孝经学之传授；古代以孝立教；历朝尊重孝经；孝经纬有微言大义；孝经郑注之真；御注、邢疏之得失；孝经与春秋相表里；孝经有关于政治学；孝经分章名义；孝经与群经史传诸子相贯通；诸家孝经中古注之粹语；考孝经引《诗》、《书》之微义；孝经之典章制度与三代相同；论孝经为身心性命之本；论孔子作孝经有杜渐防微之意。自二十三篇以下，分别阐释各章。遇重要处则详他注所未及详者。该书论据广博，援引得当，义备理正，可为治孝经者指南。该书版本为铅印本。
即今河北定州市南高蓬镇。清道光 《定州志》 卷7市集： 高蓬镇在 “城南四十里”。在河北省定州市南部偏西。面积56.2平方千米。人口4万。镇人民政府驻北高蓬，人口4180。1953年设北高蓬乡，1958年划入邢邑公社。1961年析置北高蓬公社，1982年复乡，1994年与南王家庄乡合并设高
即今河南泌阳县东二十八里高邑乡。清尹耕云 《豫军纪略》 卷3： 咸丰七年 (1857) 九月，“格绷额抵高邑，与龙泽厚军合”。
官名。辽朝多以太子或亲王任此职，统领南枢密院政事。
【介绍】：王建作。见《十五夜望月寄杜郎中》。
一名夜婆山。在今湖北武汉市武昌城区南。《清一统志武昌府》： 夜泊山 “在江夏县南四十里。以骆禅师泊舟于此得名”。
书名。清乾隆朝大学士阿桂领衔纂修。20卷。卷首1卷，为乾隆御制诗。成书于乾隆四十六年(1781)。按年月收录乾隆四十六年三月二十八日(1781年4月21日)至四十七年十一月二日(1782年12月7日)间，有关镇压苏四十三起义的奏谕。为清廷歌功颂德之作，其中多有对起义诬蔑歪曲之词。但
即今四川阆中市西北思依镇。《清一统志保宁府二》： 思依堡 “在南部县西北思依山”。
朱明伦著。辽宁大学出版社1995年7月出版，26万字。本书是一部内容充实的专题课教材。它的特点，一是按历史的纵的方向，通论唐诗初、盛、中、晚四个时期的成就与特色，理出近三百年间唐诗发展的脉胳；一是广泛地吸取古今中外唐诗研究者的卓见、学术界的定论，并提出自己的新见
同“缺壶歌”。宋苏轼《次韵刘景文见寄》：“莫因老骥思千里，醉后哀歌缺唾壶。”
【介绍】：元吴兴人。画山水摹唐李昭道，能乱真。