四卷，附录一卷。清江永撰。此书久无传本，光绪年间由合肥李瀚章刊行于世。此书共四卷：卷一举圣祖论乐五条，题名曰皇言定声，每条详加引申，作者主张黄钟之宫应居中位，即次序应为：徵、羽、宫、商、角，而非宫、商、角、徵、羽。卷二引述《管子》、《吕氏春秋》等古书之要言，发先儒之所忽略，题名曰稽古。卷三为证明河洛图书、方圆冪积、勾股纳音，皆与声律相通，而蔡邕之笛、雅乐之琴、燕乐之调皆可互相为证，题名曰象数，认为声律实起于象数，河图洛书之本源、勾股三角方圆冪积皆具声律之理，六十干支纳音与钧调相配。卷四为论述造律制乐之事，名曰余论，认为黄钟之度可由人指求得，声律当以耳决。江永论乐据算法以推律度，实为精密可取。附录一卷为凫氏注疏考误和磬氏倨句解，其中亦多有精义。今存正觉楼刻本。
即今黑龙江省塔河县西南与内蒙古自治区鄂伦春自治旗交界处之伊勒呼里山南端。《清一统志黑龙江》：伊克库克图山“在墨尔根城西北九百里”。为呼玛尔河与嫩江的分水岭。
【介绍】：姓名无考。中宗惧内，御史大夫裴谈亦惧内，优人曾于内宴时唱《回波词》以咏其事。《全唐诗》存此诗。
冏子。为中书博士。
即今四川宣汉县东北部之中河。《寰宇记》卷137东乡县： “益迁水在县东北三十步，从金州来，流入石鼓县界。”
唐．魏征等《隋书．后妃列传．炀帝萧皇后》：“炀帝萧皇后，梁明帝岿之女也。……后性婉顺，有智识，好学解属文，颇知占候。高祖大善之，帝甚宠敬焉。……及宇文氏之乱，随军至聊城。化及败，没于窦建德。突厥处罗可汗遣使迎后于涪州，建德不敢留，遂入于虏廷。大唐贞观四年，
徽宗女。初封顺福公主。政和三年(1113)，改号帝姬，旋改封顺德。嫁向子扆。
书名。全称《西藏王国卡普清传教士法诺的多米尼科神父搜集和实行的、为新传教士而编写的医疗方法说明》。18世纪上叶意大利卡普清西藏传教会法诺的多米尼科(PDomenico da Fano)神父编。共500页。主要论述西藏的一般性疾病和特殊性疾病等病症、医疗方法和西藏出产的草药。内分5
郡门下吏名。据《后汉书百官志》记载，三公有“黄閤主簿，录众事。”郡国亦设，常见《碑》、《传》。其职掌是“主诸簿书，普关诸事”，见韦昭《辩释名》。故主簿除掌文书之外，其职务并不固定，至东汉时其职任也还是“拾遗补缺”，见《后汉书王涣传》。拾遗补缺主要就是奉办郡
【生卒】：1311—1378【介绍】：明僧。苏州府吴县人，俗姓顾，字以中，号广慧。出家于海云院，主持净慈、径山等寺。洪武初诏硕僧集天界寺，智及居首，以病不及召对，赐还海云寺，卒。
唐卢纶《赋得彭祖楼送杨德宗归徐州幕》诗：“四户八窗明，玲珑逼上清。”原谓室内四壁皆窗，轩敞明亮，后因以比喻通达明澈的修养境界。《朱子语类》卷一百：“而今须是要打破那黑底虚静，换做个白底虚静，则八窗玲珑，无不融通。”主谓 ①四壁窗户轩敝，室内通彻明亮。唐卢纶