十七种，三十六卷。清吴引孙编。吴引孙字茨甫，仪征(今江苏仪征)人。生卒年不详。清代藏书家。据其自序云：“余不敏，不敢谓祸福感应，非神道设教之征权，亦不敢谓小学格言，非圣贤成德之先路。爰不揣迂陋，于藏书中择其伦理切实可行，词旨浅显易晓者，汇辑十六种，分为前后两编，名曰《有福读书堂丛刻》。”所收大多是《圣论广训》、《文昌孝经》、《治家格言绎义》、《太上感应篇》一类的著作。有清光绪二十七年(1901)扬州吴刻本。另有四种本，只收《治家格言绎义》、《六事箴言》、《公门劝惩录》、《石成金官绅约》。
读音：Ji现行罕见姓氏。今山西之太原有此姓。《山西人口姓氏大全》 收载。未详其源，亦未见载於古籍。
官名。西魏、北周地官府司仓下大夫豆仓中士佐官，正一命。
【介绍】：元南丰人，字秉善。所著《忠义集》，由刘埙撰《补史十忠诗》及麟瑞撰《昭忠逸咏》，并采宋末遗老诸作，合编而成。
读音：Lｄｎｇ【综】 瑶族姓。世居金平城关镇、一区平安寨，属红头瑶，汉姓为邓，又分勒当遂(酸邓)，勒当康(灰邓)、勒当干厄(半载邓)(117)。
官名。宋初置，为开封尹副贰。后设开封少尹二人，若遇他官领尹事，则改少尹为判官。英宗治平三年(1066)，命判官一人领使院事，民间俗称之为“南司”，掌审察文移簿籍。神宗元丰(1078—1085)改制，定为正八品。
汉．孔鲋《孔丛子》卷上“抗志”：“曾申（注：曾参之子）谓子思曰：‘屈己以伸道乎？抗志以贫贱乎？’子思曰：‘道伸，吾所愿也，今天下王侯孰能哉？与屈己以富贵，不若抗志以贫贱。屈己则制于人，抗志则不愧于道。’”子思是孔子的孙子，名孔伋，曾受学于曾参。“位屈道伸”
【介绍】：西汉冯翊长陵人。田胜子。武帝元光六年嗣周阳侯。元狩二年坐罪，国除。
字文起，汝南平舆(今属河南)人。习《韩诗》、《欧阳尚书》，弟子常数百人。无意仕进，专攻经典，尤明天文、谶纬、风角、推步之术。曾预知荒年，储谷数千斛，用以赈恤宗族。年八十卒于家。【介绍】：东汉汝南平舆人，字文起。习《韩诗》、《欧阳尚书》。父为北地太守，坐事下狱
北魏太平真君三年(442)置， 为汉阳郡治。治所即今甘肃礼县。西魏废帝时改为汉阳县。古县名。北魏太平真君三年(442年)置，治今甘肃省礼县。属汉阳郡。西魏废帝时改名汉阳县。
《后汉书．刘赵淳于江刘周赵列传序》：“庐江毛义少节，家贫，以孝行称。南阳人张奉慕其名，往候之，坐定而府檄（召书，委任状）适至，以义守令（任命毛义为县令）。义奉（同捧）檄而入，喜动颜色。奉心贱之。自恨来，固辞而去。及义母死，去官行服。……公车徵，遂不至。张奉