书经集意
六卷。万嗣达撰。其生卒年不详。嗣达字孝仲，浔阳(今江西九江市)人。明代学者。曾在南京刑部任职。《书经集意》卷首有自序，言书成于天启二年(1622)。该书分节讲解经文，较为浅近，似为家塾启蒙读本。间有杂引时事之语，又似便于举业答策。《四库全书》收该书江西巡抚采进本。
六卷。万嗣达撰。其生卒年不详。嗣达字孝仲，浔阳(今江西九江市)人。明代学者。曾在南京刑部任职。《书经集意》卷首有自序，言书成于天启二年(1622)。该书分节讲解经文，较为浅近，似为家塾启蒙读本。间有杂引时事之语，又似便于举业答策。《四库全书》收该书江西巡抚采进本。
即今湖南沅陵县东北一百四十里柳树汊乡。清光绪 《湖南通志》 卷1沅陵县图： 县东北有柳树汊。
亦作禄缘。在今广东新兴县南。《方舆纪要》卷101新兴县 “立将镇” 条内： “福缘巡司在县南三十里。洪武元年置，十五年废。”
【介绍】：杜甫于永泰元年(765)辞严武幕职后作。莫相疑，即不要疑忌。诗成之后，拈末三字为题。诗人抚今追昔，不胜悲慨，表现了对人情冷暖、世态炎凉的厌倦和憎恶。
源见“识荆”。表示与人相识的敬辞。明沈鲸《双珠记．风鉴通神》：“三位俱大贵人也，素未荆识，此来必有见谕。”
“露门学文学博士”的省称。
读音：Bilng《姓氏词典》 据 《简明中国通史》 收载。其注云： “源于远古原始氏族的图腾崇拜，系出庖牺氏。”
①五代南唐保大十三年(955)升武胜场为县，并改名长泰，属泉州。治所即今福建长泰县。北宋太平兴国五年(980)改属漳州。元属漳州路。明、清属漳州府。1913年属福建西路道。1914年属汀漳道。1928年直属福建省。②辽置，属上京临潢府。治所在今内蒙古巴林左旗(林东镇)东南波罗城(
① 即聚落。汉朝县、乡以下的居民点，相当于城市的里。亦指周边少数族部落。②官场用语，意为取消，如落致仕、落职。
①突厥语音译，又译作达官、塔寒。意为“贵人”、“臣”。为柔然、突厥、回鹘官号。一说源出汉语“达官”。始见于柔然，古突厥指可汗侍从人员，后指专统兵马之官。世袭。回鹘、鞑靼沿袭之。南宋时高昌回鹘中仅为一世袭空名。蒙古及元代称答刺罕或答儿罕，职权和含义有所变化。
见“卜忽秃河卫”(21页)。