六卷。意大利熊三拔(1575－1620)撰。熊三拔，意大利天主教耶稣会传教士，明万厉三十四年(1606)来中国传教。曾跟从在华耶稣会士领袖利玛窦学习汉语，并帮助徐光启等翻译行星说，制造一些取水蓄水器等。《泰西水法》是熊三拔撰写的一部具有较高实用价值的水利著作。它的前两卷讲述几种实用水车的功用、构造及使用方法。一卷介绍汲取江河之水的龙尾车。二卷介绍汲取井泉之水的玉恒车、恒升车，并附专筒车、双升车等。三卷为水库记，主要谈及雨雪之水的蓄积及水库的建造。四卷为水法附余。讲述打井时寻找水源的方法，并附有以药露、温泉等防病治病的论述。五卷为水法或问。阐述水的特性。六卷主要为描绘各种水器的图画。《泰西水法》成书于万厉壬子年(1612)，它的科学性、实用性对于人们加深对水利的认识，对于人们对水资源的利用，产生了较深刻的影响。清代《泰西水法》被收入《四库全书·子部农家类》。
十集。一百七十七种，三百二十三卷。清马俊良编辑。马俊良字嵰山，浙江石门县(今浙江桐乡南)人，生卒年及事迹不详。本丛书书名用《云笈七签灵宝略纪》所载龙威丈人(仙人名)故事，汇辑秦汉以来载籍及清人著述，共分十集，每集八册。十集之名目依次为；汉魏丛书采珍，四库论录，
在今广东高州市东。《寰宇记》 卷161茂名县： 思乾井 “在县东一里。潘真人炼丹之水，味甚香美，煎茶试之，与诸水异。高力士尝奏取其水归朝”。
宋代云南大理国国王段正明年号。起止不详。
读音：Wｎｇｚｈｂ【源】 清蒙古八旗姓。世居科尔沁(23，63)。金时女真人姓有业速布氏，至清时改称旺札卜(24)。故旺扎布源自金时之业速布氏。【变】 一作〔王扎普〕(260)。
即今内蒙古伊克昭盟鄂尔多斯左翼前旗。旧属绥远省。原驻地在今准格尔旗西之西营子乡。1948年迁驻沙圪堵。1954年划归内蒙古自治区。据民国 《绥远通志稿》 说： “蒙语左翼曰郡格尔，今多译作准格尔。” 故鄂尔多斯左翼 (前旗) 称为准格尔旗。在内蒙古自治区中南部，邻接陕西、
①即今浙江海盐县东南海中之白塔岛。《方舆纪要》卷91海盐县“秦驻山”条：白塔山“在县东南二十里海中，山有白塔”。故名。昔海舟多泊于此。②在今福建建阳市西北，跨福建武夷山、邵武、建阳及江西铅山四县市地。《方舆纪要》卷97建宁府建阳县：白塔山在“县西北百三十里。山
温州平阳(今属浙江)人。宝祐四年(1256)，登进士第，调监庆元府市舶。庆元降元，方不屈而投水死。【生卒】：1205—?【介绍】：宋温州平阳人，字规父。理宗宝祐四年进士。调监庆元府市舶。庆元降附于元，方不屈，赴水死。
读音：Huhr元代 “色目人” 姓氏。乃元色目人三十一种姓之一。《续通志氏族略》 收载，本为国名，以国为氏; 或云 “以部为氏”。《元史》载：太祖四年，辉和尔国来降，云云。陶宗仪 《南村辍耕录》译作 “畏吾儿”。《元史列传》 有阿尔哈雅，集贤大学士图烈之子; 又，图烈哈
唐代纳抚※契丹所置州名。武则天垂拱(685—688)初年置，为唐建契丹十七州之一。据《旧唐书契丹传》所载，契丹部落首领※孙万荣附唐时曾任归诚州刺史，授右玉钤卫将军，封永乐县公。
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。冬官府司木中大夫属官，正二命。下设彝工下士以佐其职。隋文帝开皇元年(581)罢。