宝真斋米帖
一卷。清徐渭仁(?－1853)刻。徐渭仁，字文台，号紫珊，晚号随轩，上海人。徐氏好古精鉴，收藏颇富，且善书，钩摹尤精。辑有《随轩金石文字》、《春晖堂丛书》以及法帖等。《宝真斋米帖》为徐渭仁摹刻米芾书迹，而其内容则是宋岳珂《宝真斋法书赞》的残帙。岳珂之《宝真斋法书赞》原有书法真迹六十四帖，而今只有三十五帖，徐氏得到后，重加摹勒，刻成于道光二十四年(1845)。明清之际，汇刻米书者众多，真伪往往相杂难辨，而此帖则无一伪书，其摹勒之妙，为别家所不及。有清上海徐氏本。
一卷。清徐渭仁(?－1853)刻。徐渭仁，字文台，号紫珊，晚号随轩，上海人。徐氏好古精鉴，收藏颇富，且善书，钩摹尤精。辑有《随轩金石文字》、《春晖堂丛书》以及法帖等。《宝真斋米帖》为徐渭仁摹刻米芾书迹，而其内容则是宋岳珂《宝真斋法书赞》的残帙。岳珂之《宝真斋法书赞》原有书法真迹六十四帖，而今只有三十五帖，徐氏得到后，重加摹勒，刻成于道光二十四年(1845)。明清之际，汇刻米书者众多，真伪往往相杂难辨，而此帖则无一伪书，其摹勒之妙，为别家所不及。有清上海徐氏本。
汉刘向《列仙传．琴高》：“琴高者，赵人也，以鼓琴为宋康王舍人，行涓 彭之术，浮游冀州 涿郡之间二百余年。后辞入涿水中取龙子，与诸弟子期曰：‘皆洁斋，待于水傍，设祠。’果乘赤鲤来，出坐祠中，旦有万人观之，留一月余，复入水去。”后因以“琴高乘鲤”为游仙、登仙之典
在今浙江绍兴县西北二十六里柯桥镇。《方舆纪要》 卷92绍兴府： 柯桥，“ 《志》 云： 其地水流汗漫， 陂深曲， 为境内之险， 亦曰柯桥市”。
陈师：陈列军队。鞠旅：对军队讲话。鞠，告。 指集合军队，进行战斗动员。语出《诗．小雅．采芑》：“方叔率止，钲人伐鼓，陈师鞠旅”。郑玄笺：“此言将战之日，陈列其师旅，誓告之也。”汉．张衡《东京赋》：“陈师鞠旅，教达禁成。唐．陆贽《招谕朱滔诏》：“陈师鞠旅，共
在今河北迁安县西南三里。《方舆纪要》 卷17迁安县： 黄台山 “山多黄土，其状如台，滦水径其下”。
【生卒】：?——1213字希明，懿州路胡土虎猛安人。性笃实，寡言笑，尚节俭。初补枢密院尚书省译史，调同知淄州军州事，大盗刘奇久为民祸，一日捕获，正审讯，闻有赦诏将至，元急令杖杀，全州百姓称快。历河北西路转运副使、山东西路按察转运使。移知济南府事。贞祐元年死。【
十六卷。明何伟然(生卒年不详)撰。吴正炳、吴宗邵增删。何伟然著有《广快书》。本书采摭故实，撰为骈偶之词，分类编排，而总注于每门之后。书较俗陋，无长处可取。
字润甫，临潢(今内蒙巴林左旗)人。其先女真鸟古部，因以为氏。性刚毅，不事章句，才干过人。至元十四年(1277)为元帅唆都提出灭宋方略，致使文天祥军溃于江西，广王和张世杰死于海中。升福建行省都事。在任广西两江道宣慰副使时，作《司规》三十二章。卒。谥正宪。【生卒】：1
旧时西藏墨脱宗门巴族地区农奴等级之一。相当于藏区的差巴。约占全宗(相当内地县)农户的92%，是农奴阶级的主体，差和乌拉的主要承担者。领种一定数量的差地，享有对村社公有土地※基萨的使用权。人身依附领主。经村民公推并经领主批准可担任措本(相当内地区、乡长)、学本(相当
①古代挽歌名。孟云卿《古挽歌》：“《薤露》歌若斯，人生尽如寄。”②薤叶上的露水。比喻时日短暂。刘商《哭韩淮端公兼上崔中丞》：“奄忽薤露晞，杳冥泉夜长。”
见“燃松读书”。《后汉书侯瑾传》：“侯瑾字子喻，少孤贫，依宗人居，性笃学，恒佣作为资，暮柴以读书。”