一百二十卷。清徐乾学(1631－1694)撰。乾学字原一，号健庵，江南昆山(今属江苏)人，顾炎武之外甥。康熙庚戌中进士第二，官至刑部尚书。《乾学传》记载他以藏书闻名于当代，而当时通经学之士，如阎若琚等，多拜集其门下。乾学曾主持监修《明史》、《大清会典》、《一统志》等。《读礼通典》乃其家居读礼时所辑。归田以后又加订定，积十余年，三易其稿而成。对《仪礼》中《丧服》、《士丧》、《既夕》、《士虞》等篇及大小《戴记》，则仿朱熹《经传通解》，兼采众说，剖析其义；对历代典制，则以正史为本，以《通典》、《开元礼》、《欧和五礼新仪》诸书为参考，统编历代之丧礼，立为八大纲目：一曰丧期，二曰丧服，三曰丧仪节，四曰丧考，五曰丧具，六曰变礼，七曰丧制，八曰庙制。丧期历代异同列之以丧；丧服、仪节、丧具则绘之以图。条分缕析，十分精细详备。因其合门下之众力为之，故包举宏富，纲目秩然，古今丧礼无出其右者。秦蕙田《五礼通考》即据其义例而成。有康熙间刊本，今附《五礼通考》后。
①官名。同“大士”。掌狱讼刑罚。春秋时齐国置。《晏子春秋内篇谏上》： “(齐景公)曰： ‘何哉’?吾为夫妇狱讼之不正乎? 则泰士子牛有矣”。②一说为上士别称。《逸周书王会解》： “中台之外，其右泰士，台右弥士。”孙晁注： “泰士，盖上士。”
【介绍】：唐京兆人。高宗龙朔二年，为荆州督。三年，官右武卫将军，从郑仁泰屯凉州，以备吐蕃。乾封元年，为行军总管，从李勣攻高丽。官终右屯卫大将军。
见“人之相知，贵相知心”。汉李陵《答苏武书》：“嗟乎子卿，人之相知，贵相知心。”
【介绍】：春秋时齐国人。齐庄公侍人。庄公与崔杼妻通奸，杼欲杀庄公，苦不得时机。适庄公鞭打举，乃为杼提供杀庄公机会。
十一卷。明张衮撰。张衮，字补之，江苏江阴人。生卒年均不详。正德十六年(1521)进士。官至南京光禄寺卿。在谏垣时，颇多建白。嘉靖中，倭扰东南，衮家居危城中，曾驰书政府，上御倭五事。该集有诗二卷，文九卷。该集四库已存目。
王国安笺释。上海古籍出版社1993年9月出版。此书专释柳之诗作，以“百家注”本为底本，校以众本。不以原集次序，而大体依作品之创作年代之先后重加编排，厘为四卷。卷一、卷二为贬永州前及在永州期间诸作；卷三为奉召还京至再贬柳州之作；卷四为雅诗歌曲。笺释者以为《柳集》
1933年9月中央革命根据地由金溪、南城二县析置，驻水口村 (今江西南城县东北水口)。取二县首字为名。1933年11月废。旧县名。中央苏区闽赣省设。1933年由金溪、资溪、南城三县析置，治今江西省南城县水口。1934年中央红军长征后撤销。
见“玉石不分”。唐陆贽《招谕淮西将吏诏》：“兵戈既接，～。”
见“敖尔布”。
①在今河北围场满族蒙古族自治县西九十里。清为围场中森林之一部分，清末始砍伐，民国间为热河木材产地。②在今山西平陆县东北。《清一统志解州》：锥子山 “在平陆县东北，接夏县界，孤耸如锥”。故名。