南北十论
一卷。题许学士撰，不著其名。此书从《永乐大典》中辑出，从其内容看，作者为南宋人(《四库提要》)。名曰十论，实则仅存八论。此八论分别为：吴、蜀、东晋、宋、齐、梁、陈、元魏。所佚二论为魏、西晋也未为可知。许氏叙历代兴亡，中实寓南渡君臣之意。如《晋论》等篇，叙褚裒北伐、青、兖之民襁负来归。桓温军至灞上，父老争迎、牛酒踵之。刘裕入长安，秦民奔走相告，说明民心思向，而晋失其鹿，其责在己。其意也隐刺北宋所以亡于金人之由，所论可谓至切。此书《四库全书总目》入“存目”类。
一卷。题许学士撰，不著其名。此书从《永乐大典》中辑出，从其内容看，作者为南宋人(《四库提要》)。名曰十论，实则仅存八论。此八论分别为：吴、蜀、东晋、宋、齐、梁、陈、元魏。所佚二论为魏、西晋也未为可知。许氏叙历代兴亡，中实寓南渡君臣之意。如《晋论》等篇，叙褚裒北伐、青、兖之民襁负来归。桓温军至灞上，父老争迎、牛酒踵之。刘裕入长安，秦民奔走相告，说明民心思向，而晋失其鹿，其责在己。其意也隐刺北宋所以亡于金人之由，所论可谓至切。此书《四库全书总目》入“存目”类。
在今甘肃高台县西骆驼乡水胜村戈壁滩上。座北向南，呈长方形，面积为29.92万平方米。分前后两城，为夯土板筑城垣。内出土汉五铢及唐代铜、铁器。为保存最完整的汉至唐之城堡之一。在甘肃省高台县城西南22千米的戈壁滩上。为汉唐故城。城平面呈长方形，分内外两城。外城南北49
五卷，《续集》一卷。附京省次五卷。明卢维祯(约1582年前后在世)撰。卢维祯，字瑞峰，号水竹居士。福建漳浦人。生卒年不详。隆庆二年(1568年)进士。官至户部侍郎。著有《醒后集》。是书为维祯致仕以后所自刊，题曰醒后，言如梦之醒。其内容以奏疏、公牍、评驳与诗文、杂著共为
辽兴宗文武神圣昭孝皇帝耶律宗真年号。1031—1032年，凡2年。
官名。殷朝置。后宫女官。殷朝卜辞及金文常见“妇某”称谓，如“妇好”，“妇辛”等等。参见“世妇”。
二卷。明周宗建撰。宗建字季侯，吴江(今属江苏)人。生卒年不详。万历二十九年(1601)进士，官至监察御史，巡按湖广，为魏忠贤所害。崇祯初年追赠太仆寺卿，谥忠毅。此书乃其知武康县事时与诸生讲论的记录。宗建之学受王阳明影响颇深，而王学与禅学又有密切关系，因而书中有些讲
①一片丹心。谓微薄的心意。贺遂亮《赠韩思彦》：“意气百年内，平生一寸心。”②指初生的草木嫩芽。曹邺《庭草》：“低回一寸心，不敢怨春风。”
即近体诗。与古体诗相对而得名。张籍《酬秘书王丞见寄》：“今体诗中偏出格，常参官里每同班。”参见“近体诗”。
即今江苏苏州市城内玄妙观。晋咸宁年间建真庆道院，唐改名开元宫。北宋大中祥符中改名天庆观。元改玄妙观。
即“黄鼎凤”(2020页)。
【介绍】：唐宜州华原人，字昭化。令狐綯子。登进士第。与贯休为友。累官中书舍人。昭宗天复元年，为翰林学士。性机巧，昭宗欲用为相，俄又悔之。