十六卷。清万斯同(详见《庙制图考》)撰。本书记孔子以下迄于明末儒家各派授受源流，各以时代为序，其上无师承后无弟子者，则列入附录。所列仅及人名、字号、师承与弟子，间有籍贯，而无事迹。自朱熹《伊洛渊源录》出后，《宋史》遂以道学儒林分为两传，门户分明，水火相争。明以来谈道统者，扬己凌人，互相排轧，终酿门户之祸。万斯同目击其弊，因著此书，期以消除朋党。凡自汉至唐传经之儒，一一具列，持论甚为公允，较之《学统》、《学案》诸书，可谓翦除固习，无门户之见。有《四库全书》本，《四明丛书》第三集又有清王梓材增注本。
【介绍】：唐洛州洛阳人。以医术知名。官至侍御医。洛州洛阳(今属河南)人。则天时侍御医，亦以医术知名。(，参见《新唐书》)【介绍】：唐洛州洛阳人。以医术知名。官至侍御医。
【介绍】：李白《宿五松山下荀媪家》诗句。二句写出了农家生活的劳苦和艰辛，表现出李白对下层人民的同情和关心。
《南史．曹景宗传》：“我昔在乡里，骑快马如龙……觉耳后生风，鼻头出火。”后因以“鼻端生火”形容马行疾速。元 杨维祯《奉题子昂骝马图》诗：“西家骁骑骁如龙，鼻端生火耳生风。”主谓 形容马行走疾速。语本《南史曹景宗传》：“我昔在乡里，骑快马如龙……觉耳后生风，鼻
即今广东平远县西北八尺镇。清设八尺墟汛。
十五卷。清孙诒让(1848－1908)撰。诒让一生著述颇富，曾著《周礼正义》、《墨子间诂》、《契文举例》、《名原》、《古籀馀论》、《尚书骈枝》、《周书斟补》等。《墨子间诂》是孙诒让在前代及同辈十余位清代学者所做的《墨子》校注的基础上完成的。孙氏以华本为底本，以明刊道
蒙元时期蒙古官名。又译“帖篾额赤”、“铁篾额臣”。《元朝秘史》释为“放骆驼的”。《元史兵志》：“放骆驼者，曰帖麦赤。”宋开禧二年(1206)蒙古国建立后始置。元代为※“怯薛”(护卫军、禁卫军)执事之一。
读音：Zhu现行较罕见姓氏。今山西之长治、阳泉，浙江之椒江等地有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
读音：Bng【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。现行罕见姓氏。今山西之临汾及晋中地区有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《新编千家姓》亦收，未详其源。
读音：Dng【源】 见《韵会》(15，21，63)。【布】 云南东川(380)、北京等地均有此姓。现行较罕见姓氏。今福建之邵武、广西之灌阳、云南之河口等地有分布。汉族、侗族姓氏。侗族之侗姓，当以族名为姓。不知汉族侗姓之源，疑其为洞姓所改，或为同姓之分族。此姓系邵武等县公安局
同“杨朱泣歧路”。岐，通“歧”。唐李白《古风》之五九：“恻恻泣路岐，哀哀悲素丝。路岐有南北，素丝易变移。”