东白集
二十四卷。明张元祯(1437－1507)撰。张元祯，(一名元徵)，字廷祥，号东白，南昌(今江西南昌市)人。明天顺四年(1460)进士，授编修，参与修明英宗实录。弘治初召修宪宗实录，进春坊左赞善，累官至詹事。正德初进左侍郎致仕。著有《东白集》。是集凡诗、文二十三卷，末卷附录有关元祯事实、祭文等。元祯以侍讲为事，甚受皇帝赞赏。其诗文朴实无华，亦刻意模拟宋人之法，然仅得其形似而已，未能独创新声。因此当代及后世学人未能称道其诗文，而不甚为人知晓。是集收入《四库全书·存目》。
二十四卷。明张元祯(1437－1507)撰。张元祯，(一名元徵)，字廷祥，号东白，南昌(今江西南昌市)人。明天顺四年(1460)进士，授编修，参与修明英宗实录。弘治初召修宪宗实录，进春坊左赞善，累官至詹事。正德初进左侍郎致仕。著有《东白集》。是集凡诗、文二十三卷，末卷附录有关元祯事实、祭文等。元祯以侍讲为事，甚受皇帝赞赏。其诗文朴实无华，亦刻意模拟宋人之法，然仅得其形似而已，未能独创新声。因此当代及后世学人未能称道其诗文，而不甚为人知晓。是集收入《四库全书·存目》。
六卷。明徐懋升(生卒年不详)撰。徐懋升，字玄举，钱塘(今浙江省杭县)人。徐懋升因田艺衡所作之《留青日札》，颇为驳杂，于是对其进行删节，去其繁芜，仅存六卷，因名之曰《留留青》。书前有乔时敏所著的《田子艺(即艺衡)小传》，其末尾说：“予令仁和，入觐，携先生所著《留青
在今山东梁山县南。《明一统志》 卷23兖州府： 独孤山 “在郓城县东北五十里。孤峰独立。宋吕本中诗： 凄凉单马经行处，况是此山名独孤”。
【生卒】：800—880【介绍】：唐僧。澶州人，俗姓周。出家于幽州开元寺，后嗣南泉普愿。初住衢州马蹄山。文宗开成二年，迁衢州贵溪子湖岩，世称神力子湖和尚。有语录一卷。
①在今北京市密云县东北一百四十里新城子乡曹家路。《清一统志 顺天府四》： 曹家寨关“西去潮河川营六十里，有城，周六里有奇。为古北口东第十三关口，明设参将。本朝改设都司。《县志》，曹家寨关，东自小台儿寨，西至将军台寨，延袤一百三十五里，辖关寨二十二。《册说》，
即冶官县。在今四川荣县西北。一说在今威远县西北。治为冶之讹。
同“阮籍悲”。唐温庭筠《上裴舍人启》：“今则阮路兴悲，商歌结恨；牛衣夜哭，马柱晨吟。”
源见“溺篑”。指受欺遭辱。《韩非子．难言》：“宰予不免于田常，范雎折胁于魏。”唐柳宗元《上西川武元衡相公谢抚问启》：“俾折胁膑脚之伦，得自拂饰，以期效命于鞭策之下。”
东汉改南武阳县为侯国，属泰山郡。治所即今山东平邑县。后改为南武阳县。《后汉书窦宪传》： 和帝封窦宪为 “武阳侯”，即此。
读音：Hlng《姓氏词典》 引 《宋史》 收载。其注称： “宋有何郎业贤。”未详其源。
即蜂蒙，古代的著名的射手。《荀子．五霸》：“羿、蜂门者，善服射者也。”服：从事，治理。