十卷。明殷奎(1331－1376)撰。殷奎，字寿章，一字孝伯，号强斋，江苏省昆山县人。洪武二年(1369)荐赴京师，考试成绩优秀，将授郡县职。殷奎以母老求官近职，结果被远遣陕西咸阳任教谕，洪武七年(1374)得还乡，不久即卒。殷奎受业于杨维桢之门，学行纯正，为当时所重。是集乃其门人余所编。其中，诗文杂著九卷，又益以其交游赠答诗文暨行实墓志，共为十卷。集前有昆山儒学训导浙江钱塘(今杭州市)陈振祖序。其诗虽非所长，但亦时有性灵之作，可见情韵。陈田《明诗纪事》评其诗为：“西游览古诸作，情韵不匮，亦足琅琅雅音。”其文“精神有法，尤深于性理，”古朴雅洁，可想见一时之风气。据龚诩在《后序》中称，正统十三年(1448)龚诩于其孙援家得余的手录本，后遇王叔正捐金刻成刊布。是集收入《四库全书》。
在今广西环江毛南族自治县北。《方舆纪要》卷109思恩县： 绀山 “在县北二十里，以山色名。亦曰扞山。以扞蔽县后也。岩嶂层叠，日光少见，土人谓之暗岭”。
十卷。明释智旭撰。智旭字藕益，号北天目道人，崇祯间住持江浙各地，著述颇丰。此书自序中所谓：以禅入儒，务诱儒以知禅，故全书解释卦爻皆援禅理。虽有敷会处，亦颇有可取者。卷一至卷七解六十四卦，卷八解系辞上传，卷九解系辞下传及说序杂三篇，卷十附图说八篇。今存民国四
成祖第二子。凶悍，不肯学文，言行轻佻。善骑射，曾盗马，杀民吏，驿丞。成祖起兵反朝，白沟河、东昌之战，屡濒临危险而转败为胜，高煦功多。成祖以为类己，高煦亦以此自负。成祖即位，议立储君，称他功高，几乎夺嫡。永乐二年(1404)封汉王，国云南，不肯往。力请归南京，得天
即台湾。指今台湾省台南市西安平镇一带。清徐怀祖《台湾随笔》称：“明季莆田周婴著《远游编》，载《东番记》一篇，称台湾为台员，盖闽音也。”
即涪水。今四川、贵州两省境之乌江。东晋常璩 《华阳国志 巴志》： “枳县郡东四百里，治涪陵水会。” 《水经 江水注》： “水乃延江之枝津，分水北注，径涪陵入江，故亦云涪陵水。”
①又名杨溪。即今上海市宝山区西三十里广福。《方舆纪要》卷24苏州府嘉定县“南翔镇”条下记：“嘉靖二十三年，倭贼犯南翔、广福。”即此。②明置，属遂宁县。在今四川遂宁市西南。《方舆纪要》卷71遂宁县：广福镇“在县西百里。有盐课司”。③即今四川中江县东南广福镇。民国
源见“广陵散”。借指琴曲。以表示感怀旧友。唐温庭筠《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》：“抑扬中散曲，漂泊孝廉船。”
①古族名。又作乌护、乌欢、乌骨、乌。隋唐时为铁勒西支之一。主要分布于伊吾以西，焉耆以北地区。后与契苾、纥骨等邻近部落合为乌护，成为回纥之一部。属回纥西支。其众一部分后成为回纥汗国的成员，部分则西迁至锡尔河流域和里海沿岸一带。此即波斯文作者所说的乌古
即今山东单县西南郭村镇。清光绪《山东通志》 卷2 《舆图志》： 单县西南有郭村集镇。
宋代三司内部机构，为度支八案之一。掌军中春冬衣、百官俸禄、左藏钱帛、香药榷易。