正文十二卷，卷首一卷，卷末二卷。清汪绂撰。绂字灿人，安徽婺源(今江西省婺源县)人，生于康熙三十一年(1692)，卒于乾隆二十四年(1759)。精于经学，有《春秋集》、《礼记章句或问》、《乐经律吕通解》、《乐经或问》及《孝经章句》等书行于世。本书首为朱熹《诗集传》序，其下依次为诗序得失、六义四史、论韵、图说，皆列之卷首。本书正文则国风分为四卷，小雅三卷，大雅三卷，颂二卷。而以大小序附之卷末。以朱熹为宗，参以序说。其从《集传》者十之七八，从小序者十之二三，亦间有不从二家之说而出以己见者。以发明朱熹之意为主。每章之下，首论其大旨，次疏其字义，篇末再总论全篇大旨。以推求诗义为主，略于名物训诂，不作引据考证。版本有道光二十三年(1843)刻本。
《史记．平准书》：“地用莫如马。”唐．司马贞《史记索隐》：“《易》云：‘行地莫如马也？”。“地用莫如马”，意思是说在地上行走没有比乘马再快捷的了。后用为咏马之典。唐．杜甫《遣兴五首》其二：“地用莫如马，无良复谁记。”诗中以马喻人，此处用《史记》语赞马。
【介绍】：宋袁州宜春人，字晦之。博学精声律。累被乡荐，与石延年为诗友。真宗天禧二年，赐三班奉职。官终左班殿直。
见“众叛亲离”。《隋唐演义》89回：“及至时运衰微，禄命将终之日，不但～，人心背叛，即魑魅魍魉也都来了，生妖作怪，播弄着你，所谓人衰鬼弄人是也。”
六卷。明周述(?－1436)撰。周述字崇述，吉水(今江西吉水县)人。明永乐二年(1404)进士，廷试第二名，授翰林编修。宣德中累官至左春坊左庶子。著有《东墅诗集》。述性情温厚简静，文章雅赡。观是集，其诗则不出当时台阁之体，但也有一些抒怀、写景之诗作，较为清新可诵，如《维
【介绍】：明浙江定海人，字鸣谦。九岁，父赴京听选死，母在家亦卒。及长，不乐仕进，于三山建永思堂，环植以竹，人称竹所先生。有司屡荐，固辞。卒年一百五岁。
明洪武二十四年 (1391) 置，属南宁卫。治所即今广西武鸣县。万历九年 (1581) 改属思恩府。后废。
西汉司马相如、卓文君结为夫妇后，回临邛开一酒肆，卓文君当垆，司马相如为佣。事见《史记司马相如列传》。后以“卓氏垆”为咏酒家之典。温庭筠《题城南杜邠公林亭》：“卓氏垆前金线柳，隋家堤畔锦帆风。”
【生卒】：1631—1684【介绍】：清河南密县人，原籍山西洪洞，字升阶，号西斋。拔贡生。孙奇逢弟子。器识高远，喜交游，所居超化邨，有山水林木之胜，同门颇多久寓者。
古人多用浅黄色的丝帛包书，称“缃帙”，因以为书卷的代称。南朝梁昭明太子《文选序》：“飞文染翰，则卷盈乎缃帙。”吕向注：“缃，浅黄色也；帙，书衣也。”古人书卷之外有帙裹住。唐代李贺《示弟》诗：“醁醽今夕酒，缃帙去时分。”
在今西藏类乌齐县驻地热扎卡东尼扎一带。藏语意为闪烁朝圣地、光辉圣地。为藏北三十九族之一。见清乾隆《西藏志外番》。