不分卷。清代卢文弨(1717－1796)撰。卢文弨见《抱经堂丛书》或《抱经堂文集》条。此书是作者所撰《群书拾补》中的第二十八种。《风俗通义》一书宋代时就已残缺不全，错误也较多。卢文弨根据他所能见到的元刻本、明代胡文焕刻本、程荣刻本等，并考订诸家人物传记，互相参引，还援引了何焯、翟灏、钱大昕、孙志祖等家的学说而校订增补成《风俗通义拾补》，其后附有三部分内容：一是“宋元诸刻本跋”，二是臧庸，顾明覆校订此书的内容，三是钱大昕所辑的佚文。此书对《风俗通义》一书考订较为详尽，绝大部分可以援据，有一定参考价值。有《抱经堂丛书》本、光绪丁亥上海蜚英馆石印巾箱本、1923年北京直隶书局据清卢氏刊本影印本。
在今广东翁源县西北。《方舆纪要》卷102翁源县：羊径在“县(治今翁城镇)北七十五里。两崖对峙， 岑水中流，石径二十余里，险峭曲折，不亚羊肠。《旧志》：岭南每深山穷谷， 中通一路，即谓之径。县境万山环合，两壁屹峙，以径名者甚众，羊径其最著者”。
即今哈萨克斯坦西南、乌兹别克西北之咸海。纳林河(锡尔河)、阿母河注于此。《清一统志霍罕》：那林河“又折东南入于达里冈阿鄂谟。鄂谟广千余里，为西境巨海，无有涯际。凡葱岭以西之水咸归焉”。
亦名丽山、丽戎之山。在今陕西临潼县东南。周幽王死于山下。秦始皇亦葬此。其麓有温泉，唐明皇屡幸之，置温泉宫，后改名华清宫。《唐书地理志》： “天宝元年，更骊山曰会昌。七载更会昌山曰昭应山，后复名骊山。”又称郦山。在陕西省西安市临潼区骊山镇南，渭河南岸。为秦岭
?—650吐蕃王朝缔造者。又作弃宗弄赞、弃苏农，亦号弗夜氏。赞普囊日论赞之子。生于雅嫩哲堆园之强巴敏久林王宫。其父为属部叛离的族人毒死后，嗣位。平定内乱，尽杀投毒者。经数年征战，兼并诸部，统一西藏高原，定都逻些(今拉萨)，建立吐蕃奴隶制政权。经休养生息，聚集力量
《汉书．苏武传》载：汉苏武出使匈奴长期被扣。昭帝时匈奴与汉和亲，汉求释放苏武，匈奴谎称苏武已死。汉使知情，乃向单于佯言：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在大泽中。”单于惊以为真，只得释放苏武归汉。后因称书信为“雁足书”。唐权德舆《寄李衡州》诗：“主
字在杭，闽县(今福建福州)人。万历三十年(1602)进士。名士。官工部郎中，视察黄河张秋段。作《北河纪略》，记河流原委及历代治黄河利病。终广西右布政使。【介绍】：明福建长乐人，字在杭。博学能诗文。万历三十年进士，除湖州推官，累迁工部郎中，管河张秋，作《北河纪略》，
①又名湄陂、眉陂。俗名汤鱼湖。在今安徽怀远县西南，与淮南市交界。《水经淮水注》： “淮水左迤为湄湖。”②在今山东长清县西南五里。《水经济水注》：“济水右迤遏为湄湖，方四十余里。” 《尔雅释水》：“水草交为湄。” 汉刘熙 《释名》： “湄，眉也。临水如眉。” 《元
字益之，温州永嘉(今属浙江)人。乾道进士。高宗朝，官至国子录、敕令所删修官、枢密院编修官。条陈中兴五事。孝宗即位，历知常州、提举湖北常平、户部郎中、京西转运判官等。附韩侂胄，呼为“我王”。迁湖广宣抚司参谋官，金兵入犯，焚汉川，汉阳城空，武昌震惧。谦以副宣抚使
【生卒】：164－233字仲翔，会稽余姚(今属浙江)人。初为郡功曹，后归孙策，任富春长。孙权时官至骑都尉。常犯颜直谏，为权所厌，将他流放交州。在交州仍研习诸经，门徒常有数百人。曾训注《易》、《论语》、《老子》、《国语》等，是孙吴著名学者。【生卒】：164—233【介绍】
一卷。晋蔡谟(281－356)撰，清马国翰辑。谟字道明，陈留考城(今河南省民权东北)人。官至司徒，赠侍中司空，谥文穆。其事迹见于《晋书》本传。著《丧服谱》，《隋唐志》以一卷著录，现在已经散失。《晋书礼志》引其说凶门一节，《通典》也有记载。又引用蔡说丧服十二节，马国翰