一卷。明王守仁(1472－1528)撰。守仁字伯安，绍兴余姚(今属浙江)人。明代著名的哲学家、教育家，世称阳明先生，其学称“阳明学”或“王学”，著有《王文成公全书》。《大学》一书载于《礼记》。唐以前未曾有单行本，二程之前始有单行本。朱子为《大学》作序。从来注疏家没有称《大学》有缺失的，至程颢始扩修之，程颐又扩修之。朱子沿袭程颐之书，又以经传增补格物致知之义。明人本朱子章句作大全。用以取士。士徒知奉功令，窃科举，不知有古本。郑晓称汉郑康成所注，唐孔颖达所疏的，都是古本。宋黄震，元王柏、吴澄，明方孝孺、景星、蔡清、郑琼、潘潢各有其说。唯王守仁尊信古本。是书取郑注孔疏本而旁释之，首有守仁自序，明代刊本甚多。李调元又刊于《函海》中，多附录一卷。该书有明刊本《函海丛书》本。
不分卷。清何绍基撰。何绍基，详见《东洲草堂金石跋》条。何氏金石诗，不见于《东洲草堂诗集文钞》中，系吴遁盦所收集，辑而成书。书前无序目，亦不分卷，录古近体诗四十九首，都是题咏金石之作。其题“竟宁镫诗”，何氏辨析旧释“四”应为“三”字，麋为尊，衣为卒，首与山应
合集。唐韩愈等撰。许孟容编。一卷。元和十年(815)，户部侍郎李逊出为襄州刺史，廷臣三十余人饯送，分韵赋诗，并笔之于亭。许孟容将其编为此书，且为之序。《全唐诗》卷三四四有韩愈《送李尚书赴襄阳八韵得长字》诗。此集今佚，《崇文总目》有著录。
【介绍】：清福建闽县人，字思庵。顺治九年进士，官乐亭县知县。尝仿李光、杨万里二家《易传》之意，于每卦象爻各证以史事，撰《易史参录》一书。
在今辽宁新宾满族自治县西四十里永陵镇西北启运山南麓，为清帝先世祖陵。建于明万历二十六年(1598)。清顺治十六年(1659)改名永陵。见“清永陵”。
突厥、回鹘等汗国官名。突厥语音译。来源甚古，匈奴、大月氏、乌孙之属，皆用之。汉时作“翕侯”。其职世袭，多由可汗子弟担任，通常有继承可汗地位的法定权利。因时代不同，职位高低亦略有差别。《唐会要》卷一百：“葛禄与九姓部落复立回鹘暾叶护为可汗……自此以后葛禄在乌
【生卒】：504—547字世訢，梁武帝第五子，封庐陵郡王。少有勇力，驰射游猎，百发百中，授雍州刺史。在州多聚马匹武器，仓禀充实。转江州、荆州刺史，中大同二年卒，谥号威。(，参见《南史》)【生卒】：504—547【介绍】：南朝梁南兰陵人，字世訢。梁武帝子。少英果，膂力绝人
见“北魏律令”(535页)。
官署名。三国魏置，设监。见《通典职官一八》。官名，三国魏置，其长官称监，掌纸务，九品。《通典职官十八》。
一卷。清代成孺撰。成孺字心巢，原名成蓉镜，字芙卿，江苏宝应(今江苏中部)人。著有《周易释爻例》、《尚书历谱》、《宋史地理志校勘记》、《经史骈技》、《心巢文录》、《成氏遗书》等二十余部书。此书为作者的儒学论著，全书宗旨在于调合朱(熹)陆(九渊)二派学说，主要观点为
《史记．儒林列传．董仲舒》：“董仲舒，广川人也。以治《春秋》，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相受业，或莫见其面，盖三年董仲舒不观于舍园，其精如此。”《汉书．董仲舒传》“盖三年不窥园，其精如此。”汉董仲舒专心致志研究学问，连到自家园中散步观赏都顾不上。