一卷。清陈庆镛撰。庆镛字乾翔，别字颂南，福建晋江人，道光二年进士，改翰林院庶吉士。庆镛不仅疏劾贵近，敢于直言，而且经学亦颇精深。篇中如《生民首章鲁毛异同解》云：“使姜嫄为喾妃，稷为喾子，则周鲁何以特立姜嫄，不闻别立喾庙，又何以云即有邰家室?故刘向《列女传》但以有邰氏之女训之，于经吻合，说《诗》者当以鲁为优。”这些话可称得上要言不烦。关于宗庙之事，例如《会同、端章甫解》云：“时见殷见，皆诸侯见于天子，是为大会同。故在郊。若两君相见，只诸侯自相见，是为小会同，则在庙。两君相见，礼有明条。章甫自是上介服，而赤言小相者，谦退不敢质言耳。客君之相如此，则主君之相亦如此。所谓端章甫者，其为两君摈相之服无疑矣。”其辨甚精。其他如《释》《释丰》《释楣》《释应音》，俱为精核。有籀经堂类稿本。
春秋郑邑。在今河南原阳县西南。《春秋》：僖公二十八年 (前632)，“公会晋侯、齐侯、宋公、蔡侯、郑伯、卫子、莒子，盟于践土”。《左传》： 晋“作王宫于践土”。古邑名。春秋郑邑。在今河南省原阳县西南。《春秋》僖公二十八年(前632年)：晋文公作王宫于此，并与诸侯会盟，
【介绍】：明苏州府太仓人，字鲁川。有《握机经》、《握机纬》。(《四库全书总目》卷一〇〇)曹毋伤(?－前206) 名或作无伤。秦末人。刘邦为沛公时，任左司马。沛公已定关中，毋伤闻项羽将攻沛公，欲就项羽求封，使人告项羽沛公欲王关中，令子婴为相，珍宝尽有之。项羽大怒，即
读音：chng sho周成王分鲁侯伯禽以商氏七族，其一曰长勺氏。(见《古今姓氏书辨证》)长勺氏，《左传》：殷民六族有长勺氏。(见《通志氏族略以族为氏》)
【介绍】：李白《太原早秋》诗句。二句写出西北高原的苍凉秋色，诗语健拔，有边塞肃杀之气。
一卷。李佳白撰。李佳白(Gilbert Rdid，1857－1927))，美国人，美国北长老会传教士。先后毕业于汉密尔顿学院和纽约协和神学院，曾获神学博士学位。清光绪八年(1882)来中国，在山东烟台、济南传教。二十年至北京，次年加入强学会。同恭亲王奕訢、李鸿章、翁同和等人交往甚密，
唐．朱庆余《宫词》：“寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。”诗人通过两位美人“不敢言”是因为在“鹦鹉前头”。鹦鹉会学舌，要传话，处于一个罗网密布的恐怖世界，连说话的自由也没有。后常喻慎言之典。宋．谢翱《过杭州故宫二首》：“朝元阁
爵位名。太平天国前期诸王之一。燕王秦日纲初为丞相，后升顶天侯，又升燕王，称千岁，官阶为四等，辅佐天王处理军政诸务。系衔为霜师燕王，对外行文则冠以“真天命太平天国”七字。其办事机关称燕王府。参见“燕王府”。
①金改北宋匼河镇置，属河东县。在今山西芮城县西七十五里匼河村。②清置，属新乡县。即今河南新乡县西二十四里合河乡。
【介绍】：元建康溧水人。五世同居，子孙近百口，无一敢自私。成宗大德间表其门。
本指植物的根茎。《诗邶风谷风》：“采葑采菲，无以下体。”郑玄笺认为：“喻夫妇以礼义合颜色相亲，亦不可以颜色衰，弃其相与之礼。”后因以“下体”喻妇人年长色衰。李白《秦女卷衣》：“愿君采葑菲，无以下体妨。”