景行馆论
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。嘉靖十七年(1538)，浙江有人特设一景行馆，聘请唐枢前往讲学。唐枢因此作论三十一篇，由其门人钱镇叙而刻之。唐枢平日专以讨真心为教，所以书中首先涉及的内容便是这个问题。因这时是唐枢罢官讲学之初，其学说尚未尽流于禅机，故持论尚不甚诡于正。此书亦收入《木钟台全集》中。
一卷。明唐枢(详见《宋学商求》条)撰。嘉靖十七年(1538)，浙江有人特设一景行馆，聘请唐枢前往讲学。唐枢因此作论三十一篇，由其门人钱镇叙而刻之。唐枢平日专以讨真心为教，所以书中首先涉及的内容便是这个问题。因这时是唐枢罢官讲学之初，其学说尚未尽流于禅机，故持论尚不甚诡于正。此书亦收入《木钟台全集》中。
42` 同“三箧亡书”。宋黄庭坚《叔父给事挽词》之七：“三箧飞书公对狱，元丰天子照奸回。”
西域古国名。又作拘弥、扜罙、宁弥。王治扜弥城(今新疆于田县克里雅河东古扜弥城遗址)。西汉武帝(前141—前87年在位)时有户3300余，口24000，兵3540。国王之下设辅国侯、左右将、左右都尉、左右骑君各1人，译长2人。居民以农为主，兼营畜牧。西汉时属西域都护。东汉时隶西域长
读音：Dbip彝族姓氏。本氏族名，即蜂 (氏) 族，后或改汉姓张。见 《中国人的姓名彝族》。
在今山东泰安市南。《清一统志泰安府》 “舞鹤台” 条引 《旧志》： “宋真宗封祀坛，在岳南五里。有王旦碑、朝觐台，在 (泰安) 州南，有陈尧叟碑。”
同“掌上舞”。轻，指轻柔的舞姿。唐杜牧《遣怀》诗：“落魄江南载酒行，楚腰肠断掌中轻。”
黄帽派喇嘛庙。位于今青海湟源县西30里。为青海黄河北右翼蒙古各旗置建。住寺喇嘛俱为蒙古族人。解放前有喇嘛128名。车臣诺们汗住持。原有右翼盟长公署及右翼王公贝勒等办事处。绕寺而居皆蒙古人，约有数百户。
①在今安徽祁门县北，大共水东岸。《寰宇记》卷104祁门县：祁山“在县东北一里。三面石壁，有石室高五丈，阔二十丈，号青萝岩。旁有涌泉，号乳泉，味甘。山西半壁有大石，方圆丈余，坠于溪中，落处有龙骨存焉”。②在今湖南祁阳县北十五里。《方舆纪要》卷81祁阳县：祁山“山
即今福建柘荣县。《清一统志福宁府》：后溪关“在霞浦县西北一百二十里柘洋。王闽时立。宋建炎中，贼范汝为自政和来犯，里人王褒拒之于此”。五代王闽时置，即今福建省柘荣县驻地双城镇。属霞浦县。宋建炎中范汝为自政和来战此。
【介绍】：宋福州长溪人，字少瞻。林岂子。高宗绍兴十五年进士。初官宜春县尉，累迁监登闻鼓院。嗜学似其父，工诗文。官终朝奉郎。
春秋宋地。在今河南商丘县南。《左传》： 成公十五年 (前576)，“登丘而望之，则驰。骋而从之，则决睢澨，闭门登陴矣”。杜注： “澨，水涯。”