二十卷，首一卷。民国丁燮、薛达修，戴鸿熙纂。薛达，溪县知县。戴鸿熙，汤溪县人。此志为民国十五年(1926)修，稿本。卷首为序、纂修职员、凡例、县境图，卷一编年，卷二地理、卷三民族，卷四至卷五建置上下，卷六食货，卷七典礼，卷八职官，卷九选举，卷十至卷十一人物上下，卷十二艺文，卷十三杂录，以上称正志。卷十四至卷十六掌故上中下，卷十七至卷十九文征上中下，卷二十本志源流，以上称附志。此志为民国志中最佳本。民国以来修志往往新旧不能贯通。此编略以乾隆旧志为根据，旧志分十门，此则并学校于建置，增入编年、民族二门，总目十一为正志，增入掌故、文征二门，以本志源流附之，为附志。所谓编年，即他志之大事纪或纪事。所谓民族，凡地方户口，氏族、风俗、宗教都包括在内。人物不区细目，较为得体，足纠旧志之失。现有民国二十年(1931)金震东石印局铅印本。
见《杨家府演义》。
晋干宝《搜神记》卷十四：“汉灵帝时江夏黄氏之母，浴盘水中，久而不起，变为鼋矣。”后即以“黄母”指传说中化为鼋鳖的江夏黄氏之母。《北齐书．杜弼传》：“邢(邢邵)云：‘鹰化为鸠，鼠变为鴽，黄母为鳖，皆是生之类也。’”
【介绍】：北齐人。位开府。北齐后主失并州，使永安告急于突厥他钵略可汗。及北齐灭，他钵嘉其忠烈，赠马归之。北齐末为开府，受命赴突厥求援。北齐灭，突厥主降其班位於吐谷浑使下，自言宁死不受辱。突厥主赠马放归。(，参见《北史》)【介绍】：北齐人。位开府。北齐后主失并
读音：w y出自楚芈姓。(见《广韵》)
明置，属西固城千户所。在今甘肃宕昌县西。《明史地理志》 西固城所：“北有化石关。”《清一统志阶州二》：化石关“在州境西固城北九十里”。
韩成武、南思雁选注。花山文艺出版社1996年1月出版。为“唐代名家诗丛”之一种。本书从仇兆鳌《杜诗详注》所收诗中精选250余首，依写作时序编次。注释简明，平实可读。
一种古老的捕鱼方法。亦作“挡亮子”。流行于我国许多地区，居今黑龙江省、内蒙古呼伦贝尔盟地区的赫哲、鄂伦春等族也用此法捕鱼。两族的用料及挡法不仅与其他民族有差异，彼此也不尽相同。鄂伦春族根据春天冰雪融化时鱼从大河逆水上游到小河产籽，秋天雨多水大鱼顺流下游到大
台湾高山族雅美人一种重要祭祀活动。居于兰屿岛的雅美人捕鱼在其经济生活中占有重要地位，每年二月末三月初飞鱼汛期到来，每个捕鱼集团都举行隆重祭仪，又称“飞鱼祭”。通常在三月一日举行，持续三天：第一日早晨船员把大船抬到海滩，装好擢架，各家煮好芋头和鱼，举行祈求丰
【介绍】：唐代诗人。名字、生卒年、籍贯不详。《诗话总龟》谓其宣宗时为郎吏，有诗名，曾应诏进诗八十首。后曾为常侍。《全唐诗》存诗三首、断句二句。按《新唐书艺文志四》等，韩琮，有诗名，大中中曾为户部郎中、中书舍人，后官至散骑常侍。两人诗风相似，韩常侍当即韩琮。
又称乌达谷。即今内蒙古包头市东五当沟。《清一统志乌喇特》：五达河“在旗东南一百二十里。源出布当图山，西南流入黄河”。五达河或译作乌达河，即五当沟。