四书解尚书
一卷。清范士增撰。此卷以《四书》来解释《尚书》，其间也多有贴切可取之处。比如《四书·大学》首章谈“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，正与《尚书》开首“克明峻德”一节的意义相吻合。再如以“父母其顺矣乎”解释“克谐以孝”；以“不仁者远矣”来解释“流共工于幽州”四句；以“民之所好好之”，来解释“罔咈百姓以从己之欲”；以“若臣之义，如之何其废之”，来解释“成汤放桀于南巢，惟有惭德”等等，皆其成功之例证。此书有嘉庆戊寅(1818年)刊本。
一卷。清范士增撰。此卷以《四书》来解释《尚书》，其间也多有贴切可取之处。比如《四书·大学》首章谈“身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”，正与《尚书》开首“克明峻德”一节的意义相吻合。再如以“父母其顺矣乎”解释“克谐以孝”；以“不仁者远矣”来解释“流共工于幽州”四句；以“民之所好好之”，来解释“罔咈百姓以从己之欲”；以“若臣之义，如之何其废之”，来解释“成汤放桀于南巢，惟有惭德”等等，皆其成功之例证。此书有嘉庆戊寅(1818年)刊本。
【介绍】：名或作德洪。宋严州淳安人，字长翁。理宗淳祐间进士。历官金部员外郎。与时多忤。元兵入临安，抗节而死。
三卷。陈昌齐(?－1820)撰。陈昌齐字宾臣、海楼，广东海康人，清经学家。据《清史稿陈昌齐传》记载：“乾隆三十六年进士，选庶吉士，授编修，累迁中允。大学士和珅欲罗致之，昌齐以非掌院，无晋谒礼，不往。大考，左迁编修。寻授御史，迁给事中。”累官至浙江温处道，历官数十
一卷。南宋蔡元定(详见《律吕新书》)撰。《发微论》一书，是蔡元定所撰相地之书。其书列《刚柔》、《动静》、《聚散》、《向背》、《雌雄》、《强弱》、《顺逆》、《生死》、《微著》、《分合》、《沉浮》、《浅深论》、《饶减》、《趋避》、《裁成》、《感应》诸篇。其要旨言
见“铁木迭儿”(1879页)。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区兴安盟东部。札萨克驻恩马图坡，会盟于哲里木盟。其地元时为辽王乃颜分地，明入于科尔沁。后金天命十一年(1626)，部长奥巴率众归附后金。崇德元年(1636)，封奥巴弟喇嘛什希为镇国公，任本旗札萨克，世袭。
亦作桑丘。西汉置，属泰山郡。武帝封中山靖王子将夜为侯国。治所在今山东兖州市西南三十五里故县。东汉省。
同“一枕黄粱”。明李东阳《陆参政孟昭挽诗》：“直遣胸中九云梦，从教世上一邯郸。”
【介绍】：唐代诗人。吴兴(治今浙江湖州)人。生卒年不详。温庭筠甥。曾为偃师尉。以儒学著称，亦能诗。《全唐诗》存诗二首。事迹见《北梦琐言》卷二〇、《嘉泰吴兴志》卷一六。【介绍】：苏州(今属江苏)人，一作吴兴武康(今浙江德清)人。温庭筠外甥。曾官偃师尉。以儒学名世，
又称佛子山。俗称佛山。在今山西陵川县东六泉村。主峰海拔1884米。《清一统志泽州府》：佛子山“在陵川县东北四十里。太行绝顶。淅水出焉。上有灵云寺”。
【介绍】：明人。永乐初为翰林庶吉士，四知贡举，六典文衡，与修《永乐大典》。以谏忤旨，谪萧县训导，遂家于萧县。