爱上国学 >历史百科>四库百科>临川梦

临川梦

清蒋士铨撰。其生平见《冬青树》条。此剧写丞相张居正欲使其子进士及第,求汤显祖助之,被汤显祖拒绝。隐奸陈眉公怀怨汤显祖曾为所辱,而图阻止汤显祖及第。汤显祖遂不应试而归乡,作《还魂记》(即《牡丹亭》)。娄江女子俞二娘耽读《还魂记》,其中人物柳生、杜丽娘现其幻影。适时张居正官败,汤显祖则进士及第。俞二娘因读汤显祖《还魂记》思念作者汤显祖断肠而死。俞二娘死后二十余年其乳母以俞二娘手批《还魂记》送至汤显祖处。俞二娘之魂欲访显祖,以此意诉之释尊。汤显祖谱写的《邯郸记》中的卢生,《南柯记》的淳于芬,《紫钗记》的霍小玉等相会,谈论显祖之戏曲,“有此口过,是以毕生沉沦,不能大用。而俞二姑之死,更是此君文章之孽。”因此他们一行四人同去觉华宫,听天王说梦。后汤显祖释官,回乡与其四子共庆父母之寿。汤显祖长子死于南京任上。其魂归天上,与淳于芬、卢生、俞二娘、霍小玉等于天王前相会,论世事皆是梦。汤显祖睡在玉茗堂中,睡神引俞二娘之魂入显祖梦中,显祖感其知己,卢生、淳于芬、霍小玉亦来见。玉茗花神传天王法旨迎众人入觉华宫。此剧写明汤显祖之生涯,以心醉汤显祖之《牡丹亭》传奇而死之娄江俞二娘事,以汤显祖事迹为本,歌颂了他的才华和藐视权贵的品质。其人物形象刻划鲜明。但前人对此剧评价不高。此剧为有史可查的一部真实历史剧,是一个为汤显祖立传的戏。然缺乏艺术上的形象性、鲜明性,主要在于表明主人公的政治态度而已,而后者与“四梦”相结合,戏写得有感情,有意境,引人入胜,耐人寻味。此剧有《藏园九种曲》本、《红雪楼九种曲》本及上海朝记书庄影印本。

猜你喜欢

  • 盛京礼部侍郎

    官名。清朝盛京礼部长官。额设一人,满缺,秩正二品。总掌部务。

  • 次对

    官制用语。唐宋时宰相于宣政殿奏对退班后,待制官、御史台左右巡官等皆得引对,以其次于宰相之后而得对奏于皇帝,故谓次对。

  • 游宦纪闻

    十卷。南宋张世南(生卒年不详)撰。张世南字光叔,鄱阳(今江西波阳)人。生平事迹不详。约为宋宁宗(1195-1224)和理宗(1225-1264)间人,为当时文献故家,曾随其文官于蜀,后又遍游浙、闽等地。绍定(1228-1233)改元以后,不再宦游,闭门谢客,因追思宦游期所见所闻,笔录成书,

  • 中大人

    东汉时对年长有权势之宫女称谓。《后汉书邓皇后纪》: “时宫婢出入,多能有所毁誉,其耆宿者皆称中大人”。官名,三国时句丽国派驻沃沮的使者,总领沃沮之事。当时沃沮臣属句丽。《三国志魏书东夷传》:“句丽复置其中大人为使者,使相主领,又使大加统责其租税。”

  • 许昌府

    清雍正十二年(1734)升许州直隶州置,属河南省。治所在石梁县(今河南许昌市)。辖境相当今河南许昌、漯河、禹州、临颍、襄城、偃城、长葛、新密、新郑等市县地。乾隆六年(1741)复降为许州直隶州。

  • 耶律萨剌德

    见“萨刺德”(2007页)。

  • 茇舍

    指军队芟除草莽,野营露宿。《周礼夏官大司马》:“中夏教茇舍,如振旅之陈。”郑玄注:“茇舍,草止之也。”苏晋《奉和圣制送张说巡边》:“算车申夏政,茇舍启戎田。”

  • 岳麓书院

    宋著名书院。开宝九年(公元976年)知潭州(今湖南长沙)朱洞始建屋于岳麓山抱黄洞下(今湖南善化西),以待四方学者。咸平二年(公元999年)知潭州李允则扩建之,王禹偁为之记。咸平四年,朝廷赐监本经籍,生徒达六十余人。庆历年间兴州县学,书院一度荒废。南宋乾道元年(公元1165年

  • 公府曹

    汉朝三公(太尉、司徒、司空)下属职事机构统称。东汉太尉诸曹有东曹、西曹、户曹、奏曹、辞曹、法曹、尉曹、贼曹、决曹、兵曹、金曹、仓曹等。汉朝太尉、司徒、司空称三公,其府称公府,府中所属办事机构称曹。公府曹就是指公府所属的这些办事机构。如太尉府所属,有东曹,掌二

  • 安期生

    传说中的仙人。一说为琅玡阜乡人,卖药于东海边,人称千岁翁。秦始皇东游,与语三日三夜,多所赏赐,皆弃而隐去,留书一封、赤玉舃一双为报曰:“后数年,求我于蓬莱山。”事见汉刘向《列仙传》。后遂以为咏仙人高士的典故。于鹄《宿西山修下元斋咏》:“知处安期生,沐浴溪水